איך אבות האומה חטאו?

בס"ד

שלום לך,

שאלה טובה שאלת, ואשתדל לענות בקיצור מקוצר הזמן.

בביאור חטאיהם של קדמונינו ישנן כמה דרכים המופיעות בחז"ל. כפי שאת מציינת, אין מי שחולק על כך שדוד המלך ושאר קדמונינו היו קדושי עליון ואין אנו משיגים כלל את מדרגתם. ואם כן כיצד יתכן שחטאו בדברים הללו?

כיוון אחד של תשובה הוא להראות שחטאים אלו אינם כפשוטם. על מעשה דוד ובת שבע למשל, מציינים חז"ל את העובדה שכל חייל שיצא למלחמות בית דוד היה כותב גט לאשתו למקרה שייעלם בקרב. ואם כן בת שבע היתה בעיקרון מותרת לדוד, אלא שהאופן שבו הוא לקח אותה לא היה ראוי. פירושים דומים נאמרים גם על ראובן, שלמה, משה רבנו ועוד.

דבר נוסף שנאמר על כך הוא, שדוד "לא היה ראוי לאותו מעשה", כלומר שחטאו באמת לא היה מתאים לבעל דרגה רוחנית גבוהה כשלו, אלא שהעמידו אותו בניסיון גדול מאוד. וזאת למה? "כדי להורות דרך לבעלי תשובה". שכן דוד הוא לנו למופת בכך שלקח אחריות על מעשהו ולא ניסה להתחמק, ושב בתשובה אל ה´ בכל ליבו.

בכל מקרה, התנ"ך אינו מסתיר את האמת גם אם היא לא נעימה. ואנו יכולים ללמוד מכך הרבה דברים:

א. האמת קודמת לכל. אין אנו כעמים אחרים שניסו לפאר את מנהיגיהם ולהתעלם מחסרונותיהם.

ב. אף אדם, יהיה גדול ככל שיהיה, אינו מחוסן לחלוטין מפני החטא. כמו שאמרו חז"ל "אל תאמין בעצמך עד יום מותך".

ג. הקב"ה מדקדק עם צדיקים כחוט השערה (ולכן חטאים אלו נכתבו בתנ"ך בצורה חמורה יותר ממה שהיו באמת, שכן לאנשים בדרגה כזו הדבר נחשב לחמור).

ד. ואולי החשוב ביותר עבורנו: אין דבר העומד בפני התשובה. אף אם אדם נכשל במה שנכשל, הוא יכול לשוב אל ה´ ולהיחשב לצדיק, והוא אינו יורד ממדרגתו בשל כך.

יהי רצון שנזכה לשוב אל ה´ מכל לבנו ונזכה לסליחה ומחילה. אשמח אם תרצי להמשיך ולברר את הנושא.

כל טוב וגמר חתימה טובה,

יוסף
yosefr@shoresh.org.il