ברכת האורח, ק"ש במכנסיים ותפילה על חטוף

שלום רב
אני שמח שאת שואלת, שחשוב לברר את הדברים, ואכתוב בקצרה תשובות אחת לאחת בעז"ה.
א. הגמרא לומדת שאדם צריך לברך ברכת האורח, ודבר זה הוא מגדר של הכרת הטוב, שהמארח דואג לך, וראוי לברך אותו על כך, אך כל זה שייך כאשר אוכלים מאוכל של מישהו אחר, או שאורחים במקום אחר, שיש חשיבות להכיר טובה למארח, וצריך להוסיף את הברכה. (מפתיע שדין זה שהוא פשוט בגמרא ובשולחן ערוך בהרבה מאד ברכונים איננו מופיע, ולכן רבים לא רגילים לומר אותו, ואולי סומכים על הרחמן שאומרים שכולל גם את עיקר ההודאה למארח). לכן ביער או במקומות אחרים שאדם אוכל ממעשה ידיו איננו מברך ברכת האורח.
ב. לפי ההלכה אשה יכולה לברך ולהתפלל עם מכנסיים, שרק בלי בגדים ישנה בעיה אך עם בגדים אין בעיה, אלא שראוי שנזכור שאנו נפגשים עם ה´ ומדברים לפניו ית´ וראוי להנגו בצניעות, ולכן ראוי שתכסה עצמה בשמיכה ותקרא קריאת שמע. אם כי אין חיוב בדבר, וכן כתב בספר הליכות בת ישראל לרב יצחק פוקס שליט"א.
ג.באופן עקרוני ישנה מחלוקת גדולה האם להוסיף בקשות באמצע התפילה במקום ששייך או שיוסיף בסוף התפילה, ולכן עדיף להוסיף בסוף לפני אלהי נצור, שדבר זה מוסכם על כל הפוסקים. אם בכל זאת רוצים לנהוג לומר בתוך התפילה עצמה, הדבר הטוב ביותר בתפילות שאינן קשורות כל כך לברכה מסויימת, פשוט להוסיף בשומע תפילה ששם אפשר להוסיף את כל הבקשות.
בברכת כל טוב
יצחק.
zahig2@shoresh.org.il