נגיעה בשיער בלימוד ובתפילה

שלום,
אני מקווה שהבנתי את שאלתך נכון, לכן אני אחזור עליה בניסוח שונה- בהלכה אנו מוצאים שישנם זמנים שאסור לגעת בשיער, ואם נוגעים בשיער צריך ליטול ידיים. וודאי שלא מדובר בסתם זמן במהלך היום, אלא בזמן שיש צורך להיות עם ידיים טהורות. השאלה היא מתי אסור לגעת בשיער והאם בזמנים מסוימים מותר לגעת בשיער?
בשולחן ערוך באורח חיים בסימן קסד מופיעה הלכה שאם אדם נטל בבוקר ידיים והוא יודע שלא נגע במקומות המטונפים, הוא אינו צריך ליטול ידיים שוב פעם לפני הארוחות במהלך היום. בסעיף ב נפסק שאם חיכך את בראשון במהלך היום יש צורך ליטול ידיים לפני הארוחה. ומעיר המשנה ברורה שדווקא אם חיכך בראש, אבל אם רק נגע בראש אין צורך ליטול ידיים.
היום להלכה אנו נוטלים ידיים לפני כל ארוחה, אך אנו יכולים ללמוד עיקרון מסימן זה. ישנה הלכה נוספת שאסור לחכך בשיער הראש במהלך התפילה ולימוד תורה. לפי מה שראינו הבעיה היא רק אם מחכך ידו ממש, אבל אם סתם נוגע אין בעיה. כמו אם נגע בשיער הראש או שיטול את ידיו, או שיחכך את ידו בקיר. היום, לעניות דעתי, רוב העולם אינו מקפיד על נטילה לפני לימוד תורה, ולכן אם לא נטלת ידיים לפני התחלת הלימוד אין סיבה להפסיק לנטילה אם נגעת בשיער. בזמן התפילה יש להימנע מנגיעה בשיער (-חיכוך) ובמקומות המטונפים.
אם חייבים לגעת בשיער באמצע התפילה, אפשר לגעת לא ישירות ביד אלא עם משהו מתווך, אפילו חתיכת נייר* אפשר גם לדעת בשיער ואחר כך ליטול ידים.
אני מקווה שעניתי על מה שהתכוונת בשאלה, ואם לא אתה מוזמן לפנות שנית ונענה בהקדם.
אוהד.

[תזכורת]: כתבנו מה שנראה לנו, אבל אין כמו שיחה אישית, דרכה אפשר להבהיר הכל טוב יותר, לשוחח אחד על אחד ולהעלות כל נושא שרוצים, ואפילו ליצור קשר אישי. לכן, אפשר תמיד – בשמחה! לפנות גם לקו הטלפון של חברים מקשיבים, שפתוח בימים ראשון עד חמישי בין השעות 9 ל1 בלילה, והמספר הוא: 026518388. סודיות מובטחת. אנחנו מחכים!