ברכה לבטלה כשמברכים עם ילדים קטנים

שלום רב!
נפסק במשנה ברורה על או"ח בסי' רטו סק"ג: שכשלומד הרב עמהם הברכות שלא בזמנן אפילו הכי (=אפילו כך) מותר להזכיר שם השם ואפילו הרב יכול להזכיר השם כדי ללמד להתינוק הברכות שהרי על כורחך אנו צריכים ללמוד עמהם כדי לחנכם בלימוד התורה ובקיום המצוות". אם כן משמע מדבריו שאין על לימוד הברכות גדר של ברכה לבטלה, אלא דין של לימוד תורה וחינוך. אך ראוי להוסיף שישנם פוסקים ובתוכם כף החיים רטו, יח שגם כן פסקו כך אך הוסיפו שיש להזהר אם אפשר.
ביחס לשאלתך השניה, בעקבות המסקנה שאין בברכה או בתפילה המשותפת דין ברכות הרגיל, בהנחה שאין הגננת מעוניינת לצאת ידי חובת הברכה או התפילה, הרי שמעתה השיקול הוא חינוכי גרידא, ואם תצליחי להעביר לילדים את המסר הכולל שאין לזלזל בתפילה גם אם זה דורש דיבור או גערה הרי שיותר הדבר ובלבד שלא יבינו מכך שדיבור באמצע תפילה הוא לגיטימי. כמובן, יש לשאוף למעט בדבר ולא להפוך את התפילה כפרוייקט לוחץ עבור הילדים, ויש לשקול בכובד ראש מה להדגיש יותר ואולי לצמצם את קטעי התפילה על מנת להקל עליהם בינתיים, והמטרה הסופית, שעצם הרעיון של חשיבות התפילה בסדר יומנו יחדור בסופו של דבר. (התשובה לשאלה השניה נכתבה לאחר התייעצות עם הרב אלישע אבינר).
בהצלחה רבה בתפקידך החשוב
אבנר.