איך אפשר להתקרב לה' אחרי שחוטאים?

שלום לך,
זה נכון יש חטאים, אנחנו לא מושלמים, אם היינו מושלמים בטח לא היינו כאן, כאן זה עולם של עבודה, אנחנו פה כדי להשתפר, כדי להיבנות ולעשות תשובה, כדי לצמוח ולהאיר את העולם, להעלות מעלה מעלה את הנשמה שלנו בעוד דרגה ועוד אחת, לכן אל לך להתייאש כי "אין צדיק שלא יחטא" – כל אחד בא עם מטען החטאים שלו, וזה כמובן שונה מאדם לאדם, יש שמטענם גדול יותר יש כבד יותר ולהיפך… אבל אם נסתכל על החטאים שלנו כמשהו נוראי שאין לו מחילה – לא נצא מזה, זה באמת מתסכל ומייאש להמשיך בכלל לנסות וזוהי כמובן עצת היצר ע"מ שהאדם לא יחוש לעשות תשובה אלא יתייאש ויחשוב שאין לו ולמעשיו תקנה וכך בעצם מנסה היצר למנוע מהאדם להתקרב לה´ שהרי כל מי שחפץ בקרבתו של ה´ באמת, זוכה לה כי "קרוב ה´ [לכל] קוראיו, לכל אשר יקראוהו באמת" (תהילים קמ"ה)ועוד נאמר שם "[טוב ה´ לכל, ורחמיו על כל מעשיו]" – הקב"ה לא נוהג במידה אנושית, הוא ח"ו לא שומר טינה, לא נוקם ולא מקפיד על עמו כלל! ברגע שהאדם מבין שעשה משהו טעון שיפור הקב"ה מיד מוכן לסלוח, מיד נותן הזדמנות [לכל אדם] לשפר ,כשהתשובה היא אמיתית וכנה, הקב"ה אפילו אומר שהוא [מוחק לגמרי] את מה שהיה בעבר, כאילו שלא היה בכלל! עוד נאמר על הקב"ה "הרוצה בתשובה"(תפילת 18)– הוא לא חפץ ח"ו אפילו במות הרשע כי אם בתשובתו!
עד כדי כך הקב"ה חפץ בקרבתנו, בשובנו אליו, שהעניק לנו יום מיוחד לשם כך – את ראש השנה – פנאי לבחון את עצמנו, להתקרב אליו ועוד נתן לנו חודש שלם להתכונן אליו, את חודש אלול שהוא חודש הרחמים, שבהם הקב"ה מנקה ומסיר מאיתנו את כל העוונות, מזכך אותנו – כל שעלינו לעשות הוא רק לרצות!
ודאי שכל ימות השנה טובים לתשובה [ובפרט] יוה"כ ור"ה.

על התשובה אומר הרמב"ם בהלכות תשובה: "איזוהי תשובה גמורה?" ומשיב "יגמור בליבו שלא יעשה עוד…" – מסביר כאן הרמב"ם עניין חשוב ביותר שאם התחרט האדם בליבו וממש הצטער וקיבל על עצמו שלא יחזור על זה החטא שוב, נמחל לו ואם בכל זאת לא הצליח בידו ונכשל – לא נחשבים לו כל החטאים הקודמים שנמחקו לו אלא רק זה החטא וזה כמובן כי הקב"ה רואה ללבב "יודע תעלומות" ורואה את כוונתו האמיתית של האדם לעשות תשובה ומבין שהיצר בא להכשיל האדם! עוד מסביר שם הרמב"ם שגדולה מעלתם של אלו החוזרים בתשובה מאלו שלא חטאו, מעולם, וזה משום "לפום צערא אגרא" – לפי הצער כך השכר, ודאי למי שחטא קשה יותר לעשות תשובה שהוא נאלץ להלחם ממש ביצרו על מנת שלא לשוב לדרכו הרעה.

אל תתני ליצר לייאש אותך ולנטוע בך תחושה של חוסר תקווה, יש כ"כ הרבה מקומות בתנ"ך, בתפילות ובדרשות רז"ל המלמדים אותנו כמה ה´ מוכן לסלוח, לא משנה מה עשינו בעבר, הקב"ה כ"כ חפץ בקרבתנו, כ"כ אוהב אותנו שמוכן כהרף עין למחוק כל עוון אם הוא מלווה בתחושת חרטה וקבלה לעתיד. דוג´ רבות לכך יש בתנ"ך כאשר עמ"י לא תמיד הטיבו ללכת בדרכי ה´ ובכ"ז כשעשו תשובה וביקשו לחזור אל אביהם שבשמיים, או כאשר ביקשו את עזרתו נכמרו רחמיו של הקב"ה עליהם והושיעם.

כדאי להסתכל על חטא כדבר טעון שיפור, ננסה לתקן אותו, להבין היכן טעינו ולשפר, לא הצלחנו פעם ראשונה, ננסה שוב, לא הצלחנו פעם שניה – ננסה יותר חזק, לא הצלחנו פעם שלישית – ננסה להבין איפה הטעות שלנו, ננסה להעמיק בלימוד העניין ולהתרחק אף מהגורמים העקיפים לחטא – לבסוף הרצון שלנו להתקרב לקב"ה יניע אותנו להמשיך ולנסות עד שנצליח, להתמודד עם כל הקשיים – ויש קשיים, [לכולנו] – רק לכל אחד באופן אחר ובתחום אחר.

ממידותיו של הקב"ה, שמופיעות ראשונות "אל רחום וחנון ארך אפיים ורב חסד ואמת… " הוא קודם כל [רחום וחנון], מוכן לסלוח לנו גם על החטא הגדול ביותר ובתנאי שנעשה תשובה מזה החטא, לכן אין כאן מקום לייאוש כלל כי "כל עוד הנר דולק אפשר לתקן" ולכל אחד מאיתנו ניתנת הזדמנות זו והקב"ה עוזר לנו לחזור בתשובה כשהוא רואה שזה רצוננו באמת כ"ש:"הבא לטהר מסייעין בידו".
הקב"ה רואה גם ללב שלך, ורואה עד כמה כנות כוונותייך להתקרב אליו, גם אם קצת קשה בהתחלה אל תוותרי, אין קרבה טובה יותר מקרבתו של בורא עולם, וכל מאמץ שלך ידוע לפניו יתברך, הדרך אומנם לא תמיד קלה אך היעד – שווה כל מאמץ! שאי תפילה לבורא עולם שיסייע לך בדרכך זו ואל תתני לשום דבר לייאש אותך, גם לירידה יש צד חיובי – אם היא לצורך עליה!
מאחלת לך מכל הלב הרבה הצלחה בעזרת הי"ת,
אבישג.

ראי גם:
אני ממש רחוקה מהקב"ה – https://www.kipa.co.il/noar/n_ask_show.asp?id=42503
אני ממש רחוקה מהקב"ה 2 – https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=45286
אני מרגישה אבודה https://www.kipa.co.il/noar/n_ask_show.asp?id=40425