מותר ללכת עם גופיית ציצית?

שלום יהונתן,
בימינו הציצית שאנו לובשים היא בגד נוסף שאנו לובשים כדי שנהיה מחויבים במצווה זו. ניתן לשים ציצית רק על בגד של ארבע כנפות, והיום מכיוון שאנחנו לא לובשים בגדים כאלו בחיי היום-יום אנו לובשים בגד מיוחד. בימי המשנה והגמרא הבגדים היו נראים בצורה זו, והציצית הייתה קשורה לבגדים העליונים שאנשים לבשו. לכן בימינו אין הבדל אם אני לובש בגד מיוחד כציצית או שאני קורע גופיה והופך אותה לגופיה עם ציצית. אין הבדל להלכה, ועקרונית אין עדיפות לאחד מהאפשרויות, והשאלה היא שאלת נוחות. היום יש כאלו שמעדיפים ללבוש את הציצית על בגד שמשתמשים בו לבגד ולא רק לצורך ציצית. אם אתה מכיר יש סוג של ציצית שנקרא 'ניצית', וזה חולצה שהיא בעלת ארבע כנפות. בגד זה דומה לגופיה ויש שמעדיפים ללבוש אותו כדי לקיים את המצווה בבגד רגיל שיש בו שימוש של בגד. להלכה אין עדיפות לאחד מהדרכים ואתה יכול לבחור כרצונך.
מהפסוק שציטטת הגמרא, במנחות (דף מג עמוד ב) לומדת שלא חייבים בלבישת ציצית בלילה. וכך נפסק להלכה בשולחן ערוך: "לילה לאו זמן ציצית הוא, דאמעיט מוראיתם אותו (במדבר טו, לט) להרמב"ם, כל מה שלובש בלילה פטור אפילו הוא מיוחד ליום, ומה שלובש ביום חייב, אפילו מיוחד ללילה. ולהרא"ש, כסות המיוחד ללילה, פטור, אפילו לובשו ביום, וכסות המיוחד ליום ולילה, חייב, אפילו לובשו בלילה"(או"ח יח,א).
השולחן ערוך מביא מחלוקת ראשונים איך להבין את הפטור בלילה. להלכה אנו חוששים לשתי השיטות ולכן לא מברכים בלילה על כסות יום (חוששים לרמב"ם), ולא מברכים ביום על כסות לילה (חוששים לרא"ש)- לפי הכלל ספק ברכות להקל. לפי זה יש שתי סיבות שונות מדוע גם בלילה רצוי ללבוש ציצית:
1. גם אם אין חיוב אם לובשים יש בכך קיום מצווה. כמו שנשים שפטורות במצוות עשה שהזמן גרמא אם הם מקיימות את המצווה יש בכך קיום מצווה.
2. יש לחשוש לשתי השיטות, ולפי שיטת הרא"ש בגד של יום חייב בציצית גם בלילה.
מצוות ציצית היא מצווה חשובה, וכפי שהתורה כותבת היא מזכירה את כל תרי"ג מצוות. חכמים במספר מקומות מתנגדים לתפיסה שאומרת שלא נכניס את עצמנו למצב שאנחנו לא נתחייב בציצית. חז"ל אומרים שמוטל עלינו ללבוש בגד של ארבע כנפות כדי שנוכל לקיים את מצווה חשובה זו.
אוהד.