שלום, השאלה שלי היא בקשר לגאולה, ואני מקווה שאני אצליח להסביר נכון את השאלה.
לפעמים יש הרגשה כזאת שאת כל המציאות הקשה שלנו היום בארץ- כל הפיגועים והמצב הביטוחני- כאילו משליכים את הכל על חבלי משיח- אבל מי אמר שזה חבלי משיח?? אנחנו צריכים לקחת יותר אחריות… זה אמור לטלטל אותנו ולנער אותנו שנבדוק את עצמנו אבל אנחנו פשוט משליכים את זה שזה "חבלי משיח" וזה תהליך שחייבים לעבור והוא אמנם קשה וכו'… אבל מי אמר?? אולי זה כדי שאנחנו נתנער ונבדוק את המעשים שלנו?? אני יודעת שזה לא סותר וגם אם זה חבלי משיח עדיין זה בא לידי ביטוי בצורה קשה כדי שנחזור בתשובה אבל בכ"ז מרגישים שיותר מידי שמים דגש על זה שזה חבלי משיח ולא כל כך מדברים על העבודה העצמית שלנו.. אני מקווה שהצלחתי להסביר נכון את השאלה… תודה רבה..
שלום וברכה!
את בהחלט צודקת!!!
כל פיגוע ופגוע צריך לגרום לנו "לעשות חושבים" ולגלות איפה לא היינו בסדר, ואיפה טעינו.
הגמרא אומרת: "כתוב 'בעתה' וכתוב 'אחישנה': זכו – אחישנה, לא זכו – בעתה".
כתוב 'וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה' וכתוב "עני ורכב על חמור" – זכו – עם ענני שמיא, לא זכו – עני ורוכב על חמור"
אם אנחנו נחזור בתשובה – הגאולה תבוא מיד ובדרך נס (אחישנה=מיד).
אך אם לא נחזור – הגאולה תבוא לאט לאט, ביסורים – אך תבוא (בעתה =בזמן שנקבע מה').
אם כן למה מדגישים בדרך כלל את הצד של "חבלי הלידה?"
משום שאנשים רבים שואלים "זאת גאולה זאת? תראו כמה קשיים!"
להם צריך לענות "זאת גאולה של "חבלי לידה" לידה של "בעתה", בגאולה כזאת ישנם קשיים!
אבל כמובן שחובה עלינו כמה שיותר לחזור בתשובה ולקרב את הגאולה, ואם נעשה זאת, נזכה לגאולה ניסית, וללא "חבלי לידה". וכמו שכתבת, זה לא סותר אלא אלו הם שני צידי המטבע.
הלוואי ונזכה.
מקווה שהבהרתי את העניין.
מתי, חברים מקשיבים
matirozn@walla.co.il
