כעקרון בעוד מס' ימים יש לי מבחן בהיסטוריה והרבה מן הכתה רוצה להגיש ריק אך אני יוצא נגד זה משום כך: בפרק חלק רואים אנו שמה שהעביר את ירבעם מעולם הבא זה משום שהוכיחו ברבים. ויותר מאוחר מביאים שגסות הרוח שבו העבירו אותו מן העולם הבא(דף קא עמ' א' מסכת סנהדרין) וכפי שמביאים עוד באותו פרק עד כמה לא טוב לבייש אדם ברבים וכו'. ולעניות דעתי אני חושב שאם היינו מגישים ריק אני רק חושב איך המורה מרגיש וזה אחד הדברים שמכעיס את הקב"ה בצורה לא טובה ויכולה להעביר את האדם מן העולם. השאלה היא האם יש באמת ביסוס לדברי ועלי לצאת נגד זה. והאם אם בכל זאת לא נתקבלו דברי(והיה ואני צודק) האם מותר גם לי להגיש ריק. (אם אפשר לענות במהרה היות והמבחן קרוב) תודה אני
שלום לך!
כל הכבוד שיש לך רגישות גבוהה לבני אדם. אינני מצויה בפרטים של הספור, מה קדם להחלטה להגיש מבחן ריק ועוד. לכן גם בלי לשפוט אני אומרת שלפעמים תלמידים כל כך דבקים במטרה שלהם – לקבל הקלות יחס הוגן ציון טוב, ששוכחים שמולם עומד מורה שגם הוא אדם עם רגשות. אנו חייבים בכבודו של כל אדם, ועוד הרבה יותר – כי הוא המורה שלנו. לכן, טוב שגיבשת עמדה כזו. באופן מעשי, אינך יכול להיות שותף לדבר עבירה ולהגיש דף ריק. חבל מאוד גם להסתכסך עם כל הכתה אם תצא מן הכלל ותעשה את המבחן. לכן נראה לי הטוב ביותר, שלא תגיע באותו יום, או באותה שעת מבחן לא תוכל להיות נוכח.
בברכה,
טל, חברים מקשיבים
tal@makshivim.org.il
