בשביל מה ה' עשה את כל זה!?

שלום לך,
שאלה יפה וחשובה,
נעשה קצת סדר בדברים, ומתוך כך נשתדל לענות על השאלה.

הרמח"ל בספריו מסביר שהקב"ה ברא את העולם כדי להטיב.
עד כדי כך שהרמח"ל פותח בפרק ראשון של מסילת ישרים, שהמטרה של האדם בעולם הזה היא- להנות!
רק השאלה מהי הנאה…
ובשביל שזו תהיה הנאה והטבה גמורה,
הוא נתן לאדם את היכולת להשיג אותה, לעבוד בשבילה.
כי כאשר אדם מקבל מתנה, זה לא ממש 100% שלו.
כי עכשיו הוא מרגיש שהוא חייב לשני,
לעומת מי שעובד קשה בשביל משהו, לא רק שהוא חייב למישהו אחר,
אלא הוא גם מרגיש יותר מחובר לדבר כי הוא קנה אותו, הוא עבד והזיע בשבילו.
החיבור הרבה יותר גדול ממי שמקבל את הדבר בחינם.

אז מה זו ההנאה?
אין הכוונה להנאה של העולם הזה.
הנאה של שבאה והולכת, הנאה של עולם הרגע.

אלא להנאה פנימית ועמוקה.
הנאה שנובעת מחיבור אל עולם הרבה יותר רחב,
עולם אין סופי, עולם של נצח.

הנאה שנובעת מדבקות בה' יתברך.

וההנאה היא לא דווקא לאחר המיתה, בעולם הנשמות.
המטרה של עם ישראל,
שכבר בעולם הזה, נפגש עם רבש"ע.
שנחיה חיים אלוקים, חיים מרוממים.

רבש"ע לא צריך את המצוות שלנו,
המצוות לא מועילות לו, הוא לא זקוק להם.

המצוות הם בשבילנו,
הם בשביל להאדיר את הנשמה שלנו,
לעזור לה לצאת מהחומריות שהיא שקועה בה כאשר היא מתחברת עם הגוף שלנו.
כמו שהגוף שלנו זקוק למזון כדי להתחזק,
כך הנשמה שלנו זקוקה לאוכל רוחני, לציווי ה'.

עובד ה' זה אחד שהחליט שהוא רוצה להיות שותף בזה,
שהוא רוצה להופיע את שם ה' בעולם.

ההבדל בין חיים משמעותיים לחיים שאינם משמעותיים,
זה השאלה במה אני בוחר להשקיע,
האם אני משקיע בעצמי
בהנאה של הרגע,

או במשהו נצחי,
משהו הרבה יותר נרחב מהאני הפרטי שלי,
משהו שהוא לטובת האנושות כולה.

לסיכום,
רבש"ע ברא את העולם כדי להטיב לנו,
את הטובה הזאת, שזה בעצם הדבקות ברבש"ע,
אנחנו צריכים לקנות בעצמנו,
ועובד ה' הוא מי ששותף במהלך הזה,

לעומת מי שמשקיע בעולם הזה,
מי שמשקיע בהנאות הפרטיות והחמוריות שלו.

בהצלחה.
ובתקווה לחיים מלאי משמעות.
אלעד
gasner@inn.co.il