איך 'מנצלים' את היצר הרע?

שלום רב!
ודאי שלא יהיה זה נכון לומר שיש שני כוחות שקולים המנהיגים את העולם, הקב"ה ויצר הרע. "בראתי יצר הרע, בראתי לו תורה תבלין" (קידושין ל ע"ב). הקב"ה הוא זה שברא את היצר הרע, הוא זה שנתן לו את הכוחות. אין מאבק בין ה' ליצר הרע, שהרי הקב"ה יכול להעלימו בין רגע.
אם כן, יצר הרע מקבל את כוחותיו מה'. אך זה קשה, כיצד יכול להיות שהקב"ה, שהוא הטוב המוחלט, ברא את היצר הרע שהוא מיצג את כל הרוע והרשעה של העולם, שהוא השטן, הוא יצר הרע והוא מלאך המוות (בבא בתרא דף טז ע"א)?
התשובה לכך היא שיצר הרע בעצם טוב, כלומר מטרת בריאתו היתה חיובית. עלינו מוטלת החובה והעבודה לגלות את הצד הטוב שביצר הרע הנמצא בקרבנו. חז"ל שואלים: יש סתירה! כתוב: "אשר עשה האלוקים את האדם ישר" (קהלת ז', כ"ט), ומצד שני כתוב: "יצר לב האדם רע מנעוריו" (בראשית ח', כ"א), איך ניישב את שני הפסוקים? מתרצים חז"ל: "אמר הקב"ה: אתה עשית אותו רע! למה? תינוק היית ולא חטאת, נתגדלת וחטאת. וכמה דברים קשים יש בעולם יותר מיצר הרע ומרים ממנו ואתם ממתיקין אותן, אין לך מר מן התורמוס ואתה שוקד לשלקו ולהמתיקו במים ז' פעמים עד שהוא נעשה מתוק, וכן חרדל וצלף ודברים הרבה, ומה מרים שבראתי אותן ממתקין לצורכך, יצר הרע המסור בידיך על אחת כמה וכמה" (תנחומא, בראשית סימן ז'). התורמוס הוא מאכל מר, וכדי להמתיק אותו יש לשלוק אותו ולהשרות אותו במים 7 פעמים. אנשים רוצים להנות מהתורמוס ולכן הם מתאמצים להמתיק אותו. יש להתאמץ להמתיק את היצר הרע לפחות באותה מידה.
מה הכוונה להמתיק את היצר הרע? האם הכוונה לחסל אותו? אי אפשר לומר כן, שהרי חז"ל המשילו אותו לתורמוס שבסופו של דבר נהנים ממנו ולא זורקים אותו. כשחז"ל אומרים שיש להמתיק את היצר הרע הם מתכוונים להדריך אותנו שנכוון את כוחותיו לצד החיובי. כדי שנוכל לעבוד את ה' בכל הכוחות שנתן לנו, יש לגייס לשם כך גם את היצר הרע. "ואהבת את ה' אלקיך בכל לבבך – בשני יצריך, ביצר טוב וביצר הרע" (ברכות דף נד ע"א). יש לקחת את עוצמותיו האדירים של היצר הרע ולנתב אותם לעבודת ה', כפי שכותב הרב קוק זצ"ל:
"הכוחות שבאדם הטובים והרעים, תכליתם להשתמש בהם בדרך הטובה. על-כן כוחות הרעים שמצד היצר הרע, אין זה עצה טובה להחלישם ולמעטם, כי לפעמים יהיו נצרכים לתכלית טוב ולא יוכל להנות מטובם. על-כן הטוב שבהדרכות הוא שיהיו הכוחות כולם במילואם וטובם, רק שהכוחות הטובים יהיו השליטים בנפש והרעים יהיו כפופים תחת ידם. כי באמת גם הרעות טובות הנה, בשמרם את גבולם" (עין אי"ה ברכות א' עמ' 13, פיסקה כד).
זה נכון שבשלב הראשון לפעמים צריכים לשבור את היצר, וחובה לעשות זאת לפני שמתקדמים הלאה. אבל לזכור שכל הכוחות של היצר הרע הם למעשה מניעים את החיים קדימה, כשלוקחים אותם בצורה נכונה, וממליכים את השכל על היצרים.
בהצלחה וכל טוב!
איתי, חברים מקשיבים.