אם אדם מכפר על חטאיו כל שנה ביוה"כ איך זה שלאחר המוות עדיין יש לו חטאים ממתי שהוא היה קטן ושופטים אותו על מה שהוא עשה כל חייו- הרי הוא כיפר על החטאים האלו ביוה"כ??
שלום וברכה.
ישנן רמות שונות של כפרה. יש מחלוקת שקשורה לעניין, והיא האם אדם צריך להתוודות כל שנה על כל חטאי העבר. זו מחלוקת בגדולי ישראל הראשונים עוד מתקופת הגמרא והמחלוקת הזו נמשכת להלכה. יש מי שאומר שאדם צריך להיות בטוח שתשובתו התקבלה ולכן לא יתוודה שוב, אבל יש מי שאומר, וזו הדעה שחשובה לנו, שיש רמות שונות של כפרה. ייתכן שאמנם תשובתנו התקבלה, אבל במשך השנה האחרונה ובמשך החיים בכלל המשכנו להתעלות, להתקדש, וממילא, במדרגה החדשה שלנו, שוב אנחנו צריכים לחזור בתשובה כדי להיות ראויים למדרגה הזו, להעמיק את תשובתנו וכו'.
עיקרון זה מופיע גם לגבי סדרי התשובה שכתבו בדורות הקודמים, שהיו דורות שאמרו בהם חכמי הסוד שכדי לכפר על חטא מסוים צריך כך וכך צומות, בדור אחר אמרו מספר אחר וכו', והעניין הוא שהם דיברו על רמות כפרה שונות.
לסיכום: אנחנו צריכים להיות בטוחים בתשובתנו, אבל תמיד יש מה להעמיק בה עוד, להתחזק יותר בשנאת החטא וקרבת ה', וגם לדבר הזה ישנה תביעה אלוקית ואם אדם לא עושה את העבודה הזו, באיזו שהיא נקודה זהו חטא שהוא נענש עליו.
להשתמע,
יהונתן,חברים מקשיבים,
ymvy@walla.co.il
