גידול זקן

שבוע טוב,
"שאלת גידול הזקן היא שאלה חשובה מאוד, בעיקר בגלל מה שהוא מיצג עבור האדם המגדל אותו. הלכתית – יש להקפיד על 5 נקודות של פאת הזקן, שעליהם יש איסור לגלח. מבחינה רוחנית – גידול זקן יכול ליצור זהות חיצונית ואחר כך פנימית של אדם לדרך, לגאוות יחידה של זהות יהודית בגולה, כמו ציציות בחוץ, וכו'. הזדהות זו מחזקת מאוד את כוח העמידה של אדם גם אל מול יצרים מבפנים וגם אל קשיי התמודדות עם דרך מבחוץ. על כן גם מבחינה זו יש לזה חשיבות גדולה.
יש רעיון יפה, כמדומני מובא בשם הרש"ר הירש שהפנים של האדם מחולקים לשני חלקים – העיניים ומעלה, והאף ומטה. אומר הרש"ר הירש, החלק העליון הוא החלק הרוחני אותו יש להשאיר גלוי וחשוף. החלק התחתון הוא החלק החומרי אותו כדאי לכסות כדי להזכיר לאדם תמיד מה עיקר ומה הטפל.
נראה לי שלכל שכבות האוכלוסייה נכון, עמוק ויסודי יותר להתחיל עם הטעמים לגידול הזקן מהפן האמוני, ולבסס יסוד זה של זהות עם דרך וסדרי עדיפויות נכונים. יש לשים לב באוכלוסיות הפחות חזקות לא ליצור לחץ וחוסר זהות, מה שיגרום עם הזמן כפייה, ובמקביל נטייה ל"אנטי", וחבל." (ציטוט תשובת הרב משה אליה – מישיבת בית אל)

קישורים נוספים:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=17491
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=8450
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=2257

כדאי לעיין בשו"ת שאילות שלמה חלק א' עמ' 511 לענין גידול הזקן הרב אבינר מונה מספר סיבות מדוע לגדל זקן.

לסיכום (מהכתוב ומהקישורים):
טוב להיות בעל זקן:
א׳‏. משום שלמות הפנים של היהודי. (צא וראה עבדי דוד שגלחו את זקנם המתינו עד שיצמח ללמדך שבושה להיות ללא זקן.)
ב׳‏. יש בגילוח היומי הטרדה וביטול תורה.
ג׳‏. מי שמתגלח כל יום – ואז הופעתו נאה. דווקא בשבת לא מתגלח ואז הופעתו מרושלת.
ד׳‏. בתורה נאסר להשחית את הזקן ולדעת פוסקים רבים מכונת גילוח אסורה כי זה כמו תער ובייחוד במכונות החדשות. ואשרי הנמלט מסיבוך זה.
ה׳‏. על פי הסוד זה מביא שפע רב.
מותר לקצר את הזקן ואין חשש של הבעיות שהזכרנו לעיל (גם בעיית השחתה – לא קיימת כי היא מתייחסת רק "לחמש פאות הזקן").
שבוע טוב וחורף טוב,
שלמה, חברים מקשיבים. shlomo@makshivim.org.il.