אם אני נמצאת בקניון שפתוח בשבת, האם אני יכולה לקנות שם לפחות שתייה?.. אם אין לי שום מקום אחר לשתות ביום חם, האם זה מותר או אסור?.. הרי אני קונה רק פחית ולא אוכל?
שלום לך,
אנו מצרפים לך 2 תשובות שכתבנו בענינים אלו:
שאלה: שלום רב,
יש לי שאלה: האם מותר לקנות נקניקיה בלחמניה כאשר הבשר כשר וגם הלחם אבל במקום אין תעודת כשרות והמקום פתוח בשבת?
אני לא אוכל שם אבל יש לי חברים שכל פעם קונים שם ואני אומר שזה לא כשר!!!
1) בבקשה תנסה לכתוב לי תשובה למה אסור לאכול שם ?
2) האם אני צודק?
בברכת חודש טוב ושבוע טוב
יונתן, בן 14
תשובה: שלום יונתן,
בדבר שאלתך האם מותר לקנות נקניקיה בלחמניה כשהבשר כשר וגם הלחמניה אך אין תעודת כשרות, והמקום פתוח בשבת.
שאלתך יפה ומענינת כדי לברר את כל הגישה לנושא הכשרות על קצה המזלג.
התורה אומרת (ויקרא פי"א מג-מד): "אל תשקצו את נפשותיכם בכל השרץ השורץ ולא תטמאו בהם ונטמתם בם. כי אני ה' אלקיכם והתקדשתם והייתם קדושים כי קדוש אני…".
וחז"ל דורשים "ונטמתם בם" (שכתוב בפסוק בלי א'): שמי שאוכל מן המאכלות האסורות הם מטמטמים את ליבו.
ודבר זה תמוה וכי כל מי שאינו דתי או אינו מקפיד בנושא הכשרות נהיה מטומטם?
אלא הטמטום אינו בשכל- באינטלגנציה של האדם, אלא הוא בצד הרוחני שבאדם, כמו שנאמר בפסוק הבא "והתקדשתם והייתם קדושים כי קדוש אני", וכדי להיות קדושים צריך לפתח חיישנים עדינים ומיוחדים של קדושה, ולא כל אחד מרגיש את הקדושה, רק מי שפיתח בתוכו את אותם חיישני רגישות יוכל להרגיש את הקדושה. למשל רבים מתפללים בביהכנ"ס או בכותל המערבי, ועל חלק מהם אתה רואה שהם ממש מרגישים קדושה ועל חלק נראה שאינם מרגישים כלל קדושה, וזה תלוי אם הם עמלו קשה על ההכנה הנפשית לקדושה. וכן בענין הכשרות שמבדילה בין בעלי החיים שאוכלים באופן ספונטני לבין היהודי שרוצה להתקדש, וצריך לעשות פעולות רבות לפני שמכניס האוכל לפיו.
ומכאן גם נבין את התשובה לשאלתך:
מצד ההלכה הפשוטה אם הבשר כשר והלחמניה כשרה – לכאורה לא אמורה להיות בעיה הלכתית. אבל מכיון שמקוום כזה מנוהל ע"י אנשים שאינם בקיאים בהלכות כשרות, ייתכן מאד שהסכין שבו משתמשים הינו טרף, כיוון שהשתמשו בו לעיתים גם לדברים אחרים, ויתכן שרטבים מסויימים, או סלטים הם לא כשרים, כגון סלטים עם ירקות שלא נבדקו מתולעים.
לכן ודאי שהנך צודק, ובכל מקום שאין בו תעודת כשרות, זה אומר, שאין אדם בקי בהלכות, שמשגיח על כל תהליך הכנת האוכל מתחילתו ועד סופו, ייתכן והאוכל שאתה עלול להכניס לפה – אינו כשר.
ולכן מי שרוצה "להתקדש" ולהיות קדוש באמת על יד שמפתח בתוכו חיישני רגישות מתאימים, ולהינצל מאיסורי אכילה חמורים, לא ימהר להכניס לפיו אוכל שאין עליו השגחה ברורה.
נ.ב. אם המקום פתוח בשבת – אין זה אומר שהאוכל שם לא כשר ומצד עיקר הדין היה מותר לאכול שם אם היתה שם תעודת כשרות. אלא שיש כאן ענין כללי יותר שנקרא המאבק על דמות השבת במדינה ולכן הרבנות לא נותנת תעודת כשרות למקום שמחלל שבת. אבל על זה אפשר להרחיב בהזדמנות אחרת, אם תרצה.
שלך
גולן, חברים מקשיבים
שאלה: שלום.
רציתי לדעת מהם כל הבעיות עם מסעדה שהיא בעצם מוכרת רק חלב או רק בשר ומצהירה שכל מוצריה כשרים, מה הבעיה לאכול במקום כזה שבעצם אין לו תעודת כשרות בגלל השבת ?
רועי
תשובה: שלום רועי,
יש כמה בעיות באכילה במסעדה כזו.
א. אם אין תעודת כשרות (ולא משנה מה הסיבה לכך) זה אומר שאין שם אדם אחראי וירא שמים שמסתובב שם ומשגיח היטב על מה שקורה, מה נכנס ומה יוצא. ממילא אי אפשר לסמוך על מה שקורה שם, ולא משנה כמה יבטיחו לך שזה כשר.
ב. ייתכן שיש בעיה בסיוע למקום שמחלל שבת.
ג. אם בעל העסק יראה שאנשים נמנעים מלקנות ממנו כי אין לו תעודת כשרות שהוא לא מקבל כי הוא פתוח בשבת, הוא יחשוב שוב אם כדאי לו לפתוח בשבת. דע לך שרבים פותחים בשבת לא כי לא איכפת להם מהשבת אלא מסיבה כלכלית. לכן, אם הם יראו שזה לא משתלם להם אפילו מסיבה כלכלית הם יעדיפו לסגור בשבת ולהרוויח את כל הקונים שאיכפת להם מהעניין.
ד. גם לולא היתה בעיה הלכתית – אני חושב שמבחינה רגשית צריכה להיות לאדם שומר מצוות שהשבת יקרה לליבו לקנות במקום שרומס את השבת בפרהסיא בשביל בצע כסף. תחשוב שהיו מבזים אדם שיקר לליבך. האם היית שותק על זה? האם היית עושה עסקים אם אדם כזה?
ככל שאנחנו, כציבור דתי, נראה שאיכפת לנו מהעניין, נקפיד לקנות רק במקומות ששומרים על קדושת השבת, עוד ועוד עסקים יראו שזה פשוט יותר משתלם להם.
כל טוב
מיכאל, חברים מקשיבים
