חברים מקשיבים שלום, חברתי ואני חיפשנו איפה יש באיזור השרות הלאומי שלנו שיעורים שיחות וכו', מצאנו סמוך לדירה מדרשה לחוזרים בתשובה. חברתי ואני בוגרות אולפנה ומשתייכות לציבור הדתי לאומי, ורבננו הם גם ממגזר זה, היינו בשיעור של אחד הרבנים במדרשה ונוכחנו לדעת שבין הרעיונות היפים של הרב הוא משתמש בשיטה של הפחדה, וכן הבנו ממנו שהוא נגד שרות צבאי לבנים – דיעה שאנו מתנגדות לה. בקיצור, אלו רבנים מהמגזר החרדי, דעתי היתה שאין לנו מה לחפש בשיעורים האלה, ושנמצא שיעורים שיותר מתאימים לרוחנו, ואילו חברתי טוענת שכל עוד יש לנו הזדמנות לשמוע דברי תורה ננצל זאת ונמשיך ללכת,זאת אומרת שלדעתה שזה לא יכול להזיק. אשמח לדעת מה דעתכם בעניין. תודה מראש, נטלי.
שלום לך נטלי.
השאלה ששאלת היא שאלה מצוינת. קודם כל היא מצוינת כי היא שאלה של מישהי שרוצה ללמוד ומחפשת איפה, וחוץ מזה היא מצוינת כי היא חשובה וקשה – האם ההבדלים שבין ציבורים שונים, הגישה שלהם לעניינים שונים, צריכה לגרום להם שלא ללמוד זה מזה וכו'.
אענה לך כפי מה שאני מבין, אבל ברור גם שיש מי שיענה אחרת.
לצערנו בתוך עם ישראל ישנם כמה פלגים, ואפילו בתוך הציבור הדתי ישנם כמה פלגים. כמו פלג, שמקורו באותו המקום, באותו הנחל עם אותם המים, אבל הוא לוקח אותם למקומות אחרים, וכך טעמם קצת משתנה וכן הרכבם, כך גם פלגי עם ישראל. כולנו קיבלנו את אותה התורה וחשוב לזכור זאת, אבל, במצב כרגע, אנחנו הולכים בתחומים מסוימים בכיוונים קצת שונים. לפי מה שלמדתי הקב"ה סיבב כך את הדברים כדי שנהיה שלמים בכל התחומים. צריך עכשיו להילחם על ארץ ישראל, אבל אם כולם יעסקו בזה מה יקרה לתורה? לכן הקב"ה סיבב שיש ציבור שפחות מדגיש את חשיבות ארץ ישראל, שמפרש את הדברים קצת אחרת, וכך, מתוך דברים שלפי מה שאני יודע הם פחות נכונים, הם עושים דבר נכון מאוד, נלחמים על התורה והמסורת, וכך 'מאזנים' את המצב וגורמים שהצעדים הנכונים שאני, הציבור שלי, עושה, לא יגרמו יותר נזק מתועלת.
אבל בפועל, האם לשמוע שיעורים שהתוכן בהם מנוגד לדרך החיים שאני מאמין בה?
כמובן, אם השיעור לא קשור לתחומי האמונה אז אין שום סיבה שלא לשמוע אותו ויש מצווה גדולה לשומעו. למה לא?
אבל אם השיעור עוסק בענייני אמונה צריך קצת זהירות בדבר, מכיוון שאנחנו, האנשים ה'קטנים', לא תמיד יודעים את התשובות, לא תמיד מבינים את ההבדלים, ואם נשמע דברים מסוימים אנו עלולים לאבד את דרך החיים שלנו לטובת דרך חיים אחרת שמהמקום שאנו נמצאים בו היום אנחנו מאמינים שהיא פחות נכונה.
זו נקודה קצת מסובכת, הנקודה הזו שאומרת שדרך חיים אחרת פחות נכונה, ואני מעדיף שלא להיכנס אליה כעת. אני רק יוצא מתוך נקודת הנחה כזו (ואין הדבר פוגע כהוא זה בהערכה לציבור האחר או בלימוד ממנו). חבל לנו להפסיד את דרך החיים הנכונה יותר, ולמרות שאיננו יודעים תמיד למה היא נכונה יותר, אנחנו סומכים על הרבנים והמחנכים של הציבור שלנו שהם יודעים מהי הדרך הנכונה והשלימה. לכן כדאי אולי להימנע משיעורים שכאלה.
יש כאן שיקול נוסף שאינו קשור לחילוקי ההגדרות של 'חרדי' ו'דתי לאומי', שעדיף תמיד לבחור שיעורים של רבנים שאנחנו מזדהים איתם, שנוכל להיות בשיעורים בעמדה של פתיחות לקבל, ואילו כשבאים לשיעור של רב שאנחנו לא 'מתחברים' אליו אנחנו באים עם 'כוננות', מחפשים איפה הדברים שאנחנו לא מסכימים איתם, וכך מתקלקל כל הלימוד וחבל. אני לא אומר שהמציאות הזו טובה, אלא שכיון שזו המציאות בדרך כלל כדאי להתחשב בה.
כמובן, ייתכן מצב שבו אין הדברים מזיקים, אינכן מושפעות מהן וכו', וכן שאין לכם דברים אחרים לשמוע ואם תימנעו מהשיעורים האלה בגלל הדברים שהזכרתי תהיה התועלת רבה על הנזק. ברור שעדיף ללמוד תורה מאשר סתם לבזבז את הזמן…
למעשה אני רוצה לומר שיש דרכים נוספות, כמו לשמוע שיעורים דרך האינטרנט או בקלטות (אפשר להוריד באינטנרט בבית כמה שיעורים לאיזה מכשיר הקלטה ואז לקחת אותם איתכן למקום השירות. אפשר גם להמשיך ולחפש במקום השירות עוד מקומות שיש בהם שיעורים. כמעט תמיד אפשר למצוא מקומות שכאלה. אשמח לעזור בעניין.
אני מקווה שהתשובה ענתה לשאלה. אם לא וגם אם כן, תמיד אפשר לשאול שוב שאלה זו או אחרת.
להשתמע,
יהונתן,
yehonatan@makshivim.org.il