שלום, השאלה שלי מופנית לאלה שהולכים בדרך של רבי נחמן או לכאלה שפשוט מבינים אותה…
אני לא מכירה הרבה "ברסלבים" אבל אלה שאני מכירה(יכול להיות מאוד שאני טועה..) קיצר הם שמים דגש גדול מידי על רבי נחמן, לא? אני לפחות מרגישה שהכול אצלם זה רבי נחמן, כאילו אני מרגישה שאצלם רבי נחמן כאילו ח"ו יותר מאלוקים.. או מינימום הסגן שלו.. נגיד חברה שלי שהיא גם כזאת כזה.. רושמת בד"כ מעל הדף שבו היא כותבת בס"ד.. וברה"ק משו כזה.. כאילו בזכות רבינו הקדוש.. מה הקב"ה לא מספיק? את צריכה גם את זכותו של רבי נחמן? יכול להיות שהוא כותב יפה ומדבר לנפש אני לא אומרת שלא ובטח שלא מזלזלת אבל לא הופכים אותו לפעמים ליותר מידי?! (משיח לדוג'..)
תודה רבה רבה!
שלום רב
אני חושב שהשאלה שלך מאד מאד נכונה ובהחלט יש צדק מסוים בביקורת שלך.
אכן, לעיתים יש תחושה שבברסלב, הדמות של ר' נחמן מאד מאד מועצמת על חשבון דברים אחרים.
יחד עם זה, צריך לזכור, שבכל השקפת עולם, ובכל שיטה שהיא, יש נטיה ל'קיצוניות'. כמעט תמיד הבעיה היא לא בשיטה עצמה, אלא באנשים שנוטים לקיצוניות. יש נוטים לקיצוניות בברסלב, כמו שתארת, יש נטיה לקיצוניות בחב"ד שמדברים על כך שהרבי מליובאוויטש לא מת, יש נטיה לקיצוניות בציבור הליטאי, שחושב שמי שחושב קצת אחרת אז הוא 'אפיקורס', ויש גם נטיה לקיצוניות בציבור הדתי לאומי בכמה כיוונים (את הדוגמאות אני משאיר לך לחשוב לבד 🙂 )
לכן, הבירור שלך הוא חשוב ונהדר, ונראה לי כדאי להעזר בו לשני דברים.
א. להבין שעם כל הביקורת, יש הרבה ברכה בכל שיטה שהיא, ובדרך כלל, בשביל להתחבר לשיטה מסוימת, צריך להתעלם מקיצוניים שלוקחים את השיטה למקום קיצוני.
ב. להעמיק בעצמך את תשומת הלב לחיים 'מתוקנים', 'מאוזנים', עד כמה שאפשר
חזקי ואמצי!
טוביה
tsbias1@gmail.com