וטהר ליבנו לעובדך ב-א-מ-ת

ב"ה
שלום שואלת יקרה וחביבה,
המילים הראשונות שעולות במחשבתי לאחר קריאת שאלתך הן:
[ריבונו של עולם, תודה שבראת עם קדוש כזה!!! תודה שאני חלק מהעם היהודי.]

יקירתי,
ביקשת מאיתנו: ["תעזרו לי להראות לאבא שבשמים שגם אני רוצה להיות ראויה לתואר " בת מלך מלכי המלכים" בת ראויה בבקשה!!."]
אז הנה בבקשה אנחנו מראים למלך מלכי המלכים- הקב"ה שאת הכי ראויה לתואר "בת מלך" ואת בת מלך אמיתית כבר בהווה.
הן לא עלה בדעתך, שריבונו של עולם מכיר את חדרי מחשבותייך ויודע שאת דואגת ומודאגת לענין זה??
עצם הדאגה על פניות שונות בקיום מצוות, מוכיחה שבפנימיות ישנה המעלה של קיום המצוות מתוך כוונה אמיתית וטהורה אלא שיש משהו שמכסה עליה.
בלשון החסידות הדבר נקרא ["מפסיק"] בין הפנימיות והחיצוניות. וכשיודעים שזהו המצב, הרי הידיעה והכרת מצבך מכוונת את עבודת ה´ שלך להסרת ההפסק וביטולו עד שתגיעי לכך שהפנים מאוחד עם החוץ.
[אחדות פנימית וחיצונית.]
אבל, ברור שהדבר לא יצליח ע"י שימוש בדיכאון המביא לחלישות מרץ הפעולות ובמקום להסיר את ההפסק והמחיצה הוא פועל ההפך.
כלומר, יש לפעול במרץ, להשתמש בדאגה על קיום המצוות לשמה כ"זרז", כתמריץ לפעול, ללמוד על הכוונות הפנימיות של כל מצווה, להרבות בשמחה בקיום המצוות ובשמחה בחיים באופן כללי.
התעלמי ממחשבות שעולות לך, הטוענות שהמצווה לא נעשית מתוך רצון כן ואמיתי לקיים את רצונו של ה´, כיוון שברור לי, ובוודאי שהקב"ה יודע את מידת אהבתך ובטלותך אליו!!
[כמדומני שזו "תחבולה של היצר" שהוא "אומן" גדול ועצום לבלבל את האדם ולהסית אותו מעבודת ה´.]
נדמה לי שמדובר במצב בו נרקמות דאגות מיותרות בליבך שאין להם מקום כלל!!! רק תוכן מכתבך מעיד על הקשר האמיתי של נשמה יהודית אלוקית אל בוראה.

ההעמקה בנושא קיום המצוות, המשמעות של המצווה בפנימיות תקרב אותך לקיים מצוות מבלי שום פניה, ותעורר בך רצון לקיים המצווה לשמה בלבד.

אינני יכולה להתאפק מלהביא בפניך את משמעות קיום המצוות כפי שמובא בתורת החסידות, לכן אכתוב בקצרה וכך תוכלי להרחיב את הלימוד בנושא:

האדמו"ר הזקן, בעל התניא כותב בפרק ד´ שמצוות התורה מלובשות באורו של הקב"ה.
האדמו"ר הזקן מדגיש ש[כאשר מקיימים מצוות אנו מחבקים את הקב"ה] אפילו שהמצוות הן גשמיות ומלובשות באור אלוקי אין הבדל בין אדם שמחבק את המלך כשהוא לבוש בבגדים רבים ושכבות רבות לבין אדם שמחבק את המלך הלבוש בשכבה דקה כיוון שעדיין הוא מחבק את גופו של המלך!!!! והמלך הוא אותו מלך לא משנה כמה שכבות יילבש.
הנמשל הוא, המצוות הן אור אלוקי שמלובש בגשמיות כמו: אתרוג של ארבעת המינים או נר שבת אך בכל אופן אנו מחבקים את הקב"ה ע"י המצוות שהרי המצוות הן רצונו של ה´ והוא ורצונו הם דבר אחד. כלומר קיום מצוות מאחד אותך עם ה´.

המצוות הן צינור להורדת אלוקות מלמעלה, אפילו שהמצוות הן גשמיות בתוכן מתלבש אור אלוקי, ועל ידי קיום המצווה אנו מוקפים באורו של הקב"ה.

כמו כן, פרקים מ"ה,מ"ו בספר התניא עוסקים באריכות איך לקיים מצוות לשמה, ומסביר האדמור הזקן בפרק מ"ו:
שכשם שבטבע האדם כשמישהו מגלה לזולת אהבה חזקה- הרי זה מזמין, ממילא, אהבה חוזרת אליו מהזולת, ובמיוחד אם האדם שמגלה את האהבה הוא אדם גדול ביותר, וזה כלפיו שמגלים את האהבה הוא אדם נחות ביותר, הרי בודאי יעורר בו הדבר אהבה חוזרת עמוקה לאדם הגדול- על דרך זה, ובמידה מרובה בהרבה, צריך להיות ביחס לאהבה הגדולה והבלתי מוגבלת שהראה ומראה, הקב"ה לבני ישראל, החל ממה שהקב"ה בחר בהם מכל העליונים והתחתונים, הוציאם ממצרים ונתן להם את התורה והמצוות.
אהבה זו מראה הקב"ה לבני ישראל בכל הזמנים – ובוודאי שיש בכוחה של אהבה לעורר בנו אהבה אמיתית כלפי ה´ ורצון אמיתי לקיים את דברו, המצוות שהם רצונו.
כשם שהקב"ה סילק את כל המניעות לבריאת העולם בגלל אהבתו לאדם תחתון, כך גם אנו בע"ה נסלק את כל הגורמים המפריעים לנו בעבודת ה´ לשמה.

שאלתך ריגשה אותי!! אני מודה לך מקרב לב ששאלת אותה. אני בטוחה שהקב"ה יודע את מניעיך האמיתיים ורצונך הפנימי ויצרף מחשבה טובה למעשה.

רצה והתכוון יצר הרע להפיל אותך לדיכאון ו"זכית" ללמוד חסידות…וללמד אותנו על מה דואג ליבה של יהודיה אמיתית וקדושה.

בהצלחה מרובה,
אשמח לשמוע שאלות נוספות ואם תרצי הפניות ללימוד תניא ומקורות נוספים בנושא שאלתך כתבי למייל המופיע מטה.
בשורות טובות,
שלך,
אירית ג´ולי אליה.
iritjully@walla.com