חיוב ציצית

שלום,
עד כמה שזה נשמע מוזר אין חיוב על האדם ללבוש ציצית. אם האדם מתכסה בבגד שראוי לציצית הוא חייב להטיל בו ציצית (גמרא מנחות דף כא). לכן רק כאשר אני לובש בגד בעל ארבע כנפות מוטל עליי חיוב לשים ציצית. כאשר ישנם באופן כללי שלוש דרגות שונות- 1. קיום מצוות ציצית אם אני שם ציצית על בגד בעל ארבע כנפות. 2. אני לא לובש בגד שמחייב ציצית אינני מקיים מצווה. 3. אני לובש בגד בעל ארבע כנפות שאין עליו ציצית אזי אני עובר על המצווה ומבטל עשה.
חכמים במספר מקומות מדגישים שיש חשיבות להכניס את עצמנו למצב שבו נקיים את המצווה. הגמרא במנחות מספרת שנאמר לרב קטינא שבזמן של ריתחא בשמיים מענישים גם אדם שלא הביא את עצמו לידי חיוב במצווה זו. כמו כן מובא בגמרא שמצוות ציצית שקולה כנגד כל המצוות כולן, ועוזרת בזכירת וקיום על המצוות. יש אומרים שמי שלא לובש היום ציצית עובר על לא תטוש תורת אמך היות ונהגו ללבוש טלית קטן (שו"ת אגרות משה או"ח ד,ד).
הגמרא בברכות בדף יד אומרת שכל הקורא קריאת שמע ללא תפילין הרי הוא מעיד עדות שקר (הואיל והציווי ללבוש תפילין מופיע בק"ש). בזוהר מובאת הנחייה זו גם לגבי ציצית וכן מובא להלכה בשולחן ערוך.
לכן מן הראוי ללבוש ציצית קטן במשך כל היום, ומי שאינו יכול משום מה עליו להקפיד ללבוש לפחות בזמני התפלות. החיוב הוא בעיקרו ביום ולכן החיוב מתחיל מנץ החמה. לגבי לבישת ציצית בלילה לאחר שפשט אותה קודם לכן ראה-
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=88988
רק טוב,
אוהד.
ohad_fix@hotmail.com