לבישת ציצית שוב בלילה

שלום,
כאשר אדם אינו לובש ציצית הוא אינו מקיים מצווה ואינו עובר עבירה. רק כאשר אדם לובש בגד עם ארבע כנפות שאין עליו ציצית הוא עובר על מצווה זו. חז"ל אמרו שעלינו לנסות ולרדוף אחרי מצווה זו, ולחייב אותנו במצווה ע"י לבישת בגד בעל ארבע כנפות. בנוסף לכך אמנם אין עונש על אדם שלא לובש ציצית אך בזמן ריתחא בשמיים נידונים גם על כך.
חובת לבישת ציצית היא רק ביום ולא בלילה. נחלקו הראשונים האם הכוונה שבלילה אין כלל מצווה בלבישת ציצית, או שהחיוב הוא רק על בגד יום (-בגד שלובשים בדרך כלל ביום), ולא על בגד לילה. לפי השיטה השנייה ישנה חובה ללבוש ציצית כאשר לובשים בגד יום בלילה.
לאור הקדמה זאת נסתכל בתשובתו של הרב משה פיינשטיין (שו"ת אגרות משה יו"ד חלק ב סימן קלז). הרב פיינשטיין נשאל האם אדם שפשט את הציצית אם רשאי לחזור וללבוש בלילה. נצטט את תשובתו:
"… ולשיטת התוס´ והרא"ש דכסות יום חייב גם בלילה הרי איכא גם מצוה אם נזדמן שלבשו, אבל פשוט גם לדידהו לא נענשין אף בעידן ריתחא שנענשין על שלא לבש בגד המחוייב בציצית אף שלא מחוייב כדאיתא במנחות דף מ"א, כשאינו לובשו בחזרה בלילה, אבל איסור מללובשו ליכא, ולכן איני רואה בזה איסור אבל צורך והדור ללובשו בחזרה נמי ליכא כיון דלהב"ח אדרבה יותר טוב שלא ללובשו אף אם נימא שגם הוא אינו אוסר אלא בטלית גדול. משה פיינשטיין".
לפי דבריו וודאי שאין איסור ללבוש בלילה שנית את הציצית (שלא כשיטת הב"ח), ומצד שני אין בכך הידור מיוחד. אדם שילבש את הציצית מקיים מצווה, אך אין חובה לעשות זאת.
רק טוב,
אוהד.
ohad_fix@hotmail.com