שלום רב,
בשבת זו אין ברצוני לאכול חמץ כלל וכלל. רציתי לדעת האם כאשכנזי אני יכול לאפות לחמניות מקמח מצה (כמובן כשר לפסח) ולקבוע עליהם את סעודות השבת?
נאמר לי שהרמ"א (או"ח סי' תע"א) – אוסר. והשמירת שבת כהלכתה (חלק ב' עמ' רח, הערה נ) – מתיר לכתחילה.
האם אני יכול לעשות את הלחמניות הללו?
תודה רבה על כל העזרה,
פסח כשר ושמח.
שואל יקר שלום רב,
שאלה זו שאלתי את הרה"ג נויברט שליט"א (דרך בנו הרב אהרון שליט"א) בנוסח הבא:
"… ([הקדמה])…
הרב בשמירת שבת כהלכתה (ח"ב פרק נ"ו סע´ יב, ס"ק נ), מדייק מדברי הרמ"א בסי´ קסח, שכשהרמ"א (בסי´ תעא) אוסר קמח מצה עם מי פירות ויין – מדובר רק עם זה מעט מי פירות, אם זה הרבה מי פירות מותר לכתחילה. ומסכם כת"ר את הערה זו ´וקצ"ע למה האחרונים אין מביאים עצה זו ויוצא יד"ח לכל הדעות´.
בשנה זו, אדם שלא רוצה לאכול חמץ בסעודותיו (גם בסעודת ליל שבת וגם לא בסעודה שניה ושלישית)
א.האם פיתרון הרב לאפות קמח מצה במי פירות ושמן (ללא מים) הוא הטוב ביותר לכל הסעודות ואפשר להורות כן?
…([המשך לא קשור])…"
תשובת הרב דרך בנו הרב אהרון שליט"א היתה:
[זו הדרך הטובה ביותר ללא שום חשש וללא כל פיקפוק.] והרב אף התיר לי לפרסם זאת.
[לסיכום:]
מתשובת הרב ניתן להתיר לכחתחילה למי שלא נוח לו לאכול חמץ בשבת זו – לקבוע את סעודות שבת על לחמניות אלו, [בתנאי שהם מקמח מצה הכשר לפסח ונילושו במי פירות] (אם מערבב מים חובה שיהיה רוב מי פירות ביחס למים), ללא פקפוק או חשש כלל.
ונזכה לאכול כבר השתא מן הפסחים ומן הזבחים אכיהי"ר.
פסח שמח וכשר,
שלמה,
shlomo@makshivim.org.il