למה בכלל ללכת להסדר או ללמוד תורה

לק"י

שואל יקר!
אני חייב להגיד שאתה צודק ואני מאוד מבין את המקום ממנו אתה מגיע.
מצד אחד, אתה רוצה לעבוד את ה´. להמשיך לעבוד את ה´ בדרך שלך שהוא כנראה לא רק לשבת וללמוד אלא גם לפעול ולעשות.
מצד שני, אתה מכיר / שכנוע אותך בחשיבות של הלימוד תורה מתוך הספרים ולא רק דרך המעשים.
ואם להגיד את האמת, אתה צודק.
האידאל האלוקי זה שלא נשב ונקרא ספרים כל החיים. ולא, הכוונה פה לא רק לדברים הידועים "נענו כולם ואמרו תלמוד גדול שהתלמוד מביא לידי מעשה" (קידושין, דף מ´ ע"ב).
אתה צודק כי ההסתכלות זה לא שיושבים וקוראים ספרים, ואגב, זה נכון לא רק לתקופת הישיבה אלא לכל לימוד תורה שלנו.

["ותלמדם חוקי חיים"]
השאיפה זה שנקנה לעצמנו את היכולת להכיר בכך שכשאנו לומדים תורה אנו נפגשים עם דבר ה´.
אפשר לפרוש בשמחה יריעה רחבה סביב האמירה "אסתכל באורייתא וברא עלמא" אבל, זה לא הבמה וזה גם לא המקום.
הרצון זה שנלמד תורה מתוך גדלות ולשמה. לצערנו, ובאמת ובתמים בלי להאשים אף אחד, יש בגרות בגמרא, תנ"ך ואמונה ויש לכך נגזרות של מבחנים לשם הציון (לעומת מבחנים לשם הידיעה והשינון העצמי שלנו) שבהכרח יכולים לפגוע בזה (ציון מגן וכו´).
זה לא אומר שבגלל זה אי אפשר להגיע ללימוד תורה לשמה כשלומדים למבחן. אפשר אלא זה הופך לטיפה יותר קשה כי בינינו, רובנו לא באמת אוהבים ללמוד בתקופה הזו של החיים.
זה האידאל!
לא לקרוא בספרי קודש אלא ללמוד מתוכם ועל ידי כך להכיר להגיע לדברים גדולים שקשורים לאלוקות, למציאות ולמגמה שלה ושלנו בתוכה.
כן, משפט גבוה ואולי קצת לא מובן אבל, זה זה. להכיר ולהגיע לכל העומק והגדלות.
להגיע למקום של התורה היא תורת חיים ולא טקסט קדום (וההתפתחויות שלה) שאנו משננים מזה אלפי שנים.
אז למה דוקא הסדר או גבוה? אפשר גם אחרי זה!

["סכנה, כאן בונים!"]
ברור שהשאלה הזו אולי זועקת לאור מה שכתבנו. לכן, גם אמרנו בהתחלה שזה לא קשור רק לתקופה שנמצאים בישיבה.
השאיפה היא שכולנו נצא בני ובנות תורה שאנו חיים אותה, כל אחד במקומו ובדרכו הוא, ולא רק רואים בזה משהו שאנו מסמנים עליה V וזהו.
בתקופה שבה אנו נמצאים בישיבה (או מדרשה) זה עדין גיל שאנו מעצבים את האישיות ועדין נבנים. גם לפני זה ב"ה אנו נבנים אלא שבמסגרות האלה אנחנו נמצאים במצב שאנחנו טיפה יותר מיושבים ויש לזה חשיבות מבחינת הבנין שלנו.
וכן, אפשר גם להרחיב על מה שזה תורם לעם ישראל, אך זה פחות שייך לשאלה.
כשיושבים ולומדים תורה לאורך זמן ולא בצורה מקוטעת זה נותן לנו להגיע לעומקים אחרים. זה נכון לכל דבר שאנחנו לומדים. יש דברים שצריכים זמן לעכל ולהפנים ויש דברים שחשוב שנלמד אותם בצורה אינטנסיבית ושנתעמק בהם. שנרגיש שהם כבר חלק ממנו.
נכון, לא רוצים שכל מתמטיקאי יהפוך להיות משולש אבל, רוצים שהוא כן יקנה שכל מתמטי וזה דורש השקעה.
נכון, זה לא ככה בתורה כי בסופו של דבר מדובר במשהו רחב לכן, חשוב להדגיש שזה רק משל.
התורה היא לא רק מלמדת אותנו איך לחיות ומראה לנו עומקים. היא הרבה יותר מכך ובזה אתה צודק לחלוטין. זה לא יכול להיות שאנו באים לקרוא ספר וזהו.
אנו באים ללמוד תורת חיים, דברי אלוקים חיים ולכן זה לא רק לקרוא ספר.
זה הרבה יותר גדול.
זו תורת חיים.

["דע מאין באת ולאן אתה הולך?"]
ברשותך, אני רוצה לגעת בנקודה שהזכרת במה שכתבת לגבי ההליכה לישיבה.
אני חושב שכשמבינים ויודעים מה המטרה שלנו כשאנחנו באים ללמוד זה עוזר לנו למצות את הזמן האינטנסיבי הזה בישיבה בצורה טובה, וזה לא משנה אם אתה רואה את עצמך יושב ולומד שנים על גבי שנים או רק בשנות ההסדר.
בכל דבר שאנחנו עושים כשהמטרה מוגדרת אז הדרך להגיע ולממש אותה הרבה יותר מעשית.
המטרה היא לא רק לדעת תורה אלא גם, כמו שכתבת בהתחלה, זה לעבוד את ה´ ומתוך גודל ובצורה אינטנסיבית כך שבאמת נספוג את התורה.
אם אחר כך תמשיך ללמוד תורה בישיבה או שתמשיך בעולם המעשה הרצון הוא שתבנה כאדם שהוא ירא שמים ובעל תורה.
אני מאמין שעם הדברים האלה ההגעה לעולם התורה היא לא תהיה כי זרמת לשם או כי שכנעו אותך, כי דבר כזה עלול לעורר שאלות שיוצרים את אותו משבר מפורסם (לא שזו הסיבה הבלעדית).
חשוב גם להבהיר שגם אם אתה לא מצליח להגיע למקום הזה או שהיא לא מתיישבת עליך טוב, זו לא סיבה לא ללכת לישיבה.
ב"ה ההבנות האלה גם מגיעות כשנמצאים בתוך הישיבה ונפגשים עם כל הגודל הזה וזה מתחדד תוך כדי הלימוד עוד ועוד. כך, לא צריך להיבהל אם הדברים עדין נשמעים קצת רחוקים, תלושים או גבוהים.
למרות שמתוך מה שכתבת רואים שיש בך את העמקות ואת ההבנה.

אז אחינו היקר והקדוש!
אשריך על הרצון לעבוד את ה´. זה בהחלט ניכר מתוך גודל השאלה האדירה ששאלת שמגיעה מתוך אמונה גדולה, מתוך בגרות ומתוך רצון לברר באמת את הדרך הנכונה.
אם תרצה להעמיק או לברר עוד דברים שקשורים לשאלה ולתשובה, בשמחה רבה.
הרבה הצלחה!
חברים מקשיבים