אני צריך מקורות שעל ידם אני יוכל להבין ובעיקר להסביר על החשיבות של הקפדה במצוות ולא להיות חפיפניק.
תודה!
שלום לך.
המקורות שעל ידם אפשר להבין שחשוב מאוד להקפיד במצוות ולא להיות חפיפניק הם כל עולם ההלכה כולו. תסתכל בספריה ממוצעת ותראה ספרים על גבי ספרים העוסקים בפרטי המצוות. אפילו אם תפתח באופן סתמי אחד מהספרים האלו ותראה לאיזה פרטי פרטים הוא מגיע. ההלכה אומרת לך אפילו איך לקשור נעליים ואיך להתנהג בשירותים.
השאלה הגדולה היא למה זה ככה, מה החשיבות, מה יש בפרטים האלו שהוא גדול כל כך?
יש כמה כיוונים להסביר את זה.
הראשון אומר שככל שדבר גדול יותר הוא משפיע על יותר דברים. רואים את זה בעולם הפיזיקה, שככל שחוק הוא חוק יותר יסודי, כגון חוק הכובד או הבנת היות כל חומר מורכב מחלקיקים וכו', הוא משפיע על יותר דברים, 'מתערב' ביותר עניינים. גם בעולם ההלכה, עקרונות האמונה הגם גדולים כל כך עד כדי שהם משפיעים על כל דבר, ממש על כל דבר. ההבנה של מהות היות דבר מסוים בצד ימין ודבר אחר בצד שמאל היא כל כך גדולה עד כדי שהיא משפיעה גם על הדרך שאתה קושר נעליים.
ה'בעיה' עם ההסבר הזה היא שקשה להרגיש מחובר אליו כשהוא עומד בפני עצמו. אני הרי לא רואה את החשיבות הגדולה הזאת, אז המעשים שלי הקשורים אליה הם ממש חסרי משמעות, לא?
הכיוון השני משלים את הכיוון הזה והוא אומר שכאשר אתה עושה את הדברים האלו על פי ההלכה אתה מתחנך. ההמשך הוא בשני כיוונים:
הראשון הוא שאתה מתחנך לאותם עקרונות שדיברנו עליהם למעלה. אם תמשיך להתנהג על פי העקרונות האלו, סופך שתגיע להבנה של מהות צד ימין וצד שמאל לדוגמא, וכן לגבי כל דבר ודבר. כך תגיע לזהות אמיתית עם ערכי היהדות.
כיוון שני הוא שאתה מתחנך להבנה שיש לך תפקיד, מטרה, שאתה לא עושה דברים סתם. האדם מחפש משמעות וכאשר אתה מתחיל לזלזל בפרט קטן סופך שתאבד את המשמעות כי רק כאשר האדם שומר על עצמו כל הזמן להיות מתואם למצוות, להנהגות והדרכות חז"ל, רק כך הוא יכול לשמור על עצמו ולהתפתח בכיוון חיובי של הרגשת משמעות וכו'.
כיוון שלישי הוא מעין המשך של הראשון אבל עם משמעות גדולה יותר. האדם הוא נזר הבריאה. הוא היחיד שיש לו יכולת בחירה והוא בבחירתו משפיע על כל העולם כולו. כמו שאמרנו למעלה, כאשר דבר חשוב מאוד הוא משפיע על כל דבר. כאן הכלל הזה עובד בכיוון הפוך לכאורה. לא 'הימין והשמאל' חשובים אלא האדם, ולכן כל פעולה שלו חשובה מאוד מאוד מאוד. זו הסיבה שעלינו לדקדק בכל פרט ופרט של מעשינו, כדי שלא נמצא מחריבים את העולם כולו על ידי מעשינו. אנחנו השורש לכל הנהגת הבריאה וכל פגם קטן בשורש גורם אחר כך הפסד גדול בצמח המתפתח ממנו. כך רואים גם בהתפתחות האדם , בגנטיקה וכו', שכל חיסרון קטן הוא בעצם חיסרון גדול מאוד.
יש הרבה מאוד מאמרים שעוסקים בנושאים אלו והם מפוזרים אי פה אי שם. על חשיבות מעשי האדם אפשר ללמוד בתחילת ספר נפש החיים, יש כמה מאמרים בספר 'בעין יהודית' שעוסקים בנושאים אלו וכו' ומבארים אותם ביותר אריכות. אם חשובים לך מקורות מדוייקים יותר לכל הכיוונים או לאחד מהם, אשמח לפרט לך אותם, רק תשאל.
להשתמע,
יהונתן,חברים מקשיבים,
ymvy@walla.co.il
