למדנו שממזר לא יכול להתחתן לעולם. זה לא נראה לי הוגן. הוא לא עשה שום דבר רע – ואף פעם לא יוכל להתחתן?! אפילו למדנו: 'אבות אכלו בוסר ושיני בנים תקהינה' ?!
שלום לך,
"משפטי ה' אמת צדקו יחדיו" . נברר במה דברים אמורים, ואולי יעלה בידינו טעם דבר.
א. הגדרה
יש לדעת שבניגוד למקובל בין אומות העולם, מי שנולד מפנוי ופנויה איננו נקרא ממזר לפי ההלכה. עקרונית הוא יכול להיות אפילו כהן גדול (בתקווה שלא ילך בדרכיו הנלוזות של אביו הכהן…).
ממזר הוא מי שנולד מקשר אישותי שהעונש עליו לפי ההלכה הוא כרת, או מיתת בית דין.
השכיח ביניהם הוא איסור אשת איש, אולם הדבר כולל גם עבירות נוראות אחרות כ:אימו, אחותו, ביתו וכדומה.
ראוי לציין, שאיסור נידה (הקיים תמיד עד לטבילה כהלכה) , אף על פי שחמור הוא מאוד ועונשו כרת, אינו יוצר ממזרות. קורא הדורות מראש מנע בעזרת קולא זאת בין השאר יצירת שני עמים בתוכנו בימינו.
אגב, מי שנולד מגוי ויהודיה או להפך איננו ממזר.
ב. רגישות
אכן, ממזר איננו יכול להתחתן עם יהודיה כשרה. גם חז"ל היו רגישים – לא פחות ממנו – למצבו האומלל , ודרשו: "וראיתי את דמעת העשוקים ואין להם מנחם – זה ממזר".
ג. הלכות
ממזר יכול לשאת ממזרה או גרת-צדק. אמנם, ילדיהם יהיו ממזרים גם הם. רבי טרפון מוצא פיתרון הלכתי לממזר שיוכל להינשא למישהי וילדיו יהיו כשרים. הפתרון מובא במשנה בסוף פרק שלישי במסכת קידושין. ונפסק להלכה. סופר לי שהשתמשו בו בכמה מקרים לפני כחמישים שנה.
ד. מחשבה
אכן, חמורה היא ממזרות, עד שגם דור עשירי לא יבוא לו בקהל ה'. ארורים הם הרשעים, שגורמים רעה להם ולאחרים חפים מפשע, ולא תופשים את גודל האחריות. נרקומנית יולדת תינוק מסומם. הוא לא אשם, הוא מסכן – אבל הוא מכור לסמים מלידה. אנחנו מבינים זאת ולא שואלים על זה בדרך כלל כיוון שזהו תהליך 'טבעי'. פחות אנו רגילים לזכור שיש גם 'טבע' רוחני. בתהליך היצירה של האדם קיים גם ד.נ.א. מוסרי. ומי שחייו חוללו בהתחוללם בפשע נתעב כל כך – מום תמידי הוטל בנפשו שלא באשמתו. לא ראוי להעביר מום זה לדורות הבאים.
אפילו יתחתן הממזר באיסור עם יהודיה כשרה, וכן יעשה הבן שלהם ונכדם אחריהם – המום הרוחני ישאר. כנראה שהוא דומיננטי.
ה. יחס
שוב, בניגוד לאומות העולם, אין כל קלון מוטל על הממזר עצמו. הוא יכול בבחירתו החפשית לטפס לשיא הסולם החברתי: "ממזר תלמיד חכם קודם לכהן גדול עם הארץ".
ו. השגחה והתערבות
מן הסתם מצויים בקירבנו ממזרים רבים שאין איש יודע עליהם. לכאורה, הדבר הראשון שצריך משיח צדקנו לעשות, הוא להודיע את זהותם, כדי שנפרוש מהם. אולם אמרו חז"ל שהקב"ה בחסדו מעדיף להרעיף עלינו מטובו לתקן את הפגם, ולא להתחיל, בזמן הגאולה, להפריד משפחות שנוצרו בתום לב. משפחה שנטמעה נטמעה. שאין אליהו בא לרחק אלא לקרב שנאמר הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם".
כל טוב
יעקב, חברים מקשיבים
