מוזיקה ספירת העומר

שלום רב לך חירות
בימי ספירת העומר, מתו תלמידיו של רבי עקיבא, ודבר זה גרם לרעה גדולה בעולם, שהעולם היה שמם מתורה, כפי שמתארת הגמרא, ולכן מביא השו"ע שנהגו מנהגים מסויימים של אבלות באותם הימים שהם מתו.
אחד מהדרים שנהגו הוא איסור של ריקודים ומחולות, שבכך מבטאים את זה שאין שמחה בימים אלו אלא אנו מצטערים אל מותם.
דין זה של ריקודים ומחולות מופיע בשו"ע, ועל בסיס אותו הדין, כתבו כמה פוסקים לאסור גם לשמוע שירים בימי הספירה, שגם הם משמחים את האדם, וכך כתבו כמה פוסקים ביניהם הגר"ע יוסף שליט"א בתשובה בספרו שו"ת יחוה דעת, וכן הגר"מ פיינשטין, בספרו שו"ת אגרות משה ועוד פוסקים. לעומת זאת, ישנם פוסקים המורים אחרת, מכמה סיבות:
1. בשו"ע ובנושאי כלים מופיע רק ריקודים ומחולות, שהם ריבוי גדול של שמחה, ואילו שמיעת שירים גם אם זה משמח, זה לא ריבוי כל כך של שמחה ולכן לא אסרו דבר זה, שאם היה אסור היה אמור להופיע באחרונים המוקדמים יותר, כגון בספר משנה ברורה וכד'.
2. שירים שמקדמים את האדם בעבודת ה', או עוזרים לו, לא אסרו שהם חלק מההתקדמות של האדם, ולכן אין לאסור אותם.
וכן יש עוד סיבות, ולכן יש פוסקים רבים שמתירים שמיעת שירים בימים אלו.
בכל אופן, גם מי שאוסר שמיעת שירים, האיסור הוא רק עד ל"ג בעומר, ולא מעבר לכך, שכבר נכתב בשו"ע שביום ל"ג בעומר פסקו למות התלמידים של רבי עקיבא ולכן אחר ל"ג בעומר, כבר לא נוהגים מנהגי אבלות. (האשכנזים כבר מהערב מתירים, ואילו הספרדים רק למחרת כפי שמפורט בשו"ע ובמשנה ברורה ובשאר פוסקים).
בברכת שמחה רבה ושנזכה במהרה לגאולה שלמה לכל עם ישראל,
יצחק.
zahig2@shoresh.org.il