מעורבות של גוש קטיף בסניף

שאלת הגולש

שלום! אני חכניה בבני עקיבא משבט אחיה.
היה לנו היום ויכוח מאוד מסעיר עם המדרריכה שלנו,אנחנו אמרנו שבסניף לא צריך להיות שום מעורבות פוליטית ולכן לא צריך לשים שלטים של גוש קטיף ולהביא לחניכים מנבטים (שלא ניראה לי הם יודעים משהו..) כל מיני סרטים של גוש קטיף! זה ממש מעצבן אותי! אנחנו לא יודעים איך לשנות את זה ואיך למנוע מהסניף להיות מעורב בדברים האלה (יש גם אנשים מהסניף הזה שעוזבים את הסניף בגלל שהוא יותר מידי ימני!)
אבקש את תגובתכם ואת עזרתכם!

תשובה

שלום רב.
לא פשוט להכנס לתוך ויכוח במיוחד כאשר אינני שומע בדיוק את הצדדים שעלו בדיון, ואינני מכיר ממש את השבט, ומה הכוחות הדוחפים בו, מה הגישה הכללית ומה הם הקולות הצדדיים ולכן קשה לי לחוות דעה ברורה בהדרכה החלטית מה בדיון צריך להיות המינון של המעורבות בכל תחום בשבט. אך בכל אופן אני שמח שהיה לכם ויכוח על הנושא של גוש קטיף. כן, למרות שבדרך כלל ויכוחים הם דברים לא נעימים, אך יש להם לפעמים יתרון גדול כאשר הם מהווים מקור לבירור ולבניה של בני האדם, ואז למרות הקושי של הויכוח יוצא ממנו יתרונות גדולים.
אני מוכרח לומר לך שאני לא מבין למה את קוראת לגוש קטיף משהו פוליטי. [האם אחים שלנו, שמתמודדים בגבורה כבר כמה שנים עם מתקפת טרור חסרת תקדים הם פוליטיקה?] האם ישובים פורחים הם פוליטיקה?

כעת אנו נמצאים במצב לא פשוט בעם ישראל ובארץ ישראל. הממשלה החליטה לעקור תושבים רבים אשר בנו את מפעל חייהם בגוש קטיף ולמסור אותו לצוררינו. ההחלטה הזו אולי היתה יכולה לעורר דיון ציבורי אלא שדיון זה נמנע מאיתנו, על ידי הגורמים שדוחפים אותו, וניצלו את הקולות שקיבלו בעקבות הבטחתם מלפני הבחירות שצעד כזה לא יעשה. הגורמים האלו החליטו על יסוד של תרגילים פוליטיים, ובכך ישנה פגיעה גדולה בכל המהלך. העם כולו נדחק הצידה בלא אפשרות להשפיע על תהליכים כל כך גורליים במדינה, והשלטון נראה שעושה כלל העולה על רוחו, למרות הסכנות הרבות, ולמרות כל הבעיות וממשיך הלאה.

במצב זה היתה מוכרחת לקום תנועה של מחאה ושל מאבק, תנועה אשר תברר לכל העם ובמיוחד לשלטון, שהעם יודע את דרכו, ושלא ניתן לכמה אנשים אשר הגיעו לשלטון, לפעול בניגוד לדרך שלמענה הם נבחרו, וינצלו לצורך כך את כוחם הפוליטי. במצב זה ב"ה מתעוררת מחאה גדולה של העם.

הכוחות השוללים אותנו, באים להציג את כל הנושא כדיון פוליטי, וממילא גם ההחלטה על הענין היא החלטה פוליטית וממילא רק אנשי הפוליטיקה הם אלו שצריכים להכריע בענין.
אך הענין הוא אחר לגמרי!!!
אנו מאמינים שהחזרה של עם ישראל אל הארץ לאחר שנים כל כך רבות של גלות שנגזרה עלינו, היא לא רק תהליך אנושי של אנשים אשר החליטו להקים בית בטוח לעם ישראל בארץ ישראל, אלא שאנשים אלו היו שליחים של הקב"ה להקים את המדינה שהיא תחילתו של תהליך גאולה לעם ישראל.
אמונה זו גורמת לנו להבין גם כן, שכל הגורמים הקשורים אל התהליך הזה, הם לא גורמים פוליטיים אלא הם גורמים אלוקיים, גורמים הקשורים לתהליך של גאולת עם ישראל, עניינים של מצות ישוב הארץ, וכולם תורה ממש.
אמנם לפעמים עלול להיות שהאנשים אשר שהיו קשורים להקמה, ולא הכירו את משמעות התהליך שהם הובילו, הם עצמם באים מתוך כל מיני שיקולים פוליטיים או אחרים להשפיע על התהליך, ואנו שזכינו להבין (על ידי הדרכת מורינו ורבותינו) נאלצים לברר לנו ולאחרים, את משמעות התהליך ולא לתת לגורמים האלו להזיק לכל המפעל שהם היו שותפים לו.

צריך לדעת שהמאבק על סיכול המזימה של גירוש ומסירת גוש קטיף הוא מאבק על התורה, מאבק על כל המהות שלנו, על כל היעוד שלנו, ולכן הוא לא דבר טפל, או פוליטי אלא הוא עניין מרכזי מאד, שעליו בנוי העתיד של עם ישראל.
הויכוח שנערך בסניף שלכם על המעורבות בכל התהליך, הוא ויכוח טוב ונכון, כי הוא חלק מהבירור הפנימי שכל אחד צריך לעבור, במה הוא קשור לכל התהליך, במה הוא מאמין, ומה הוא אמור להתקדם ולהוביל.
אמנם לפעמים בויכוח ישנה בעיה, שכל אחד מהצדדים רוצה לומר את דעתו אך איננו מוכן לשמוע ולשקול את דעת השני, ובכך הויכוח מסתיים עם הרגשה רעה, ובלי התקדמות, ולכן חשוב מאד לדעת כיצד להפוך את הויכוח לדיון, כיצד להפוך את הביטוי של האדם לדרך של בירור והבנה ובכך גם לנסות מכל דבר להתקדם.

אני שמח שהמדריכה שלך ברורה בדרך שלה, ולמרות הקשיים היא ממשיכה ומשדרת את העצמה ואת הבהירות בדרך, שבסופו של דבר היא זו שאמורה לעזור לכן לברר את עצמכן, לעזור לכן לבנות את העולם הרוחני וההשקפתי שלכן, והיא צריכה לשם כך להיות יציבה בדעתה, לעזור לכן לברר את מה שהיא מאמינה.
בני עקיבא היא תנועה שכל מהותה היא התקדמות, של שאיפה "קדימה בני עקיבא" שאיפה להתקדם כל הזמן, לברר מה הדרך, לברר את השייכות לדרך, ולשאוף להתקדם הלאה. והבירורים האלו על ידי המדריכה הם חשובים להתקדמות.
צריך לדעת שגם אם דברים קטנים לפעמים "מעצבנים" אך רק אם אנו נהיה רציניים ונדע כיצד להעביר על הדברים האלו ולהשקיע בדברים החשובים אז נדע להתקדם מכל דבר.

מרחוק אינני יודע מה בדיוק המצב בסניף, מהי העזיבה בשל ההדגשה הרבה של ענין גוש קטיף ואני מאמין שהמדריכה שוקלת את הענין ומבררת על ידי התייעצות עם אנשים גדולים מה עדיף להפסיד, עוד חניכות או את הבניה של החניכות הנמצאות שעל ידי ההתפשרות היא תאבד את החינוך שלהן והקידום שלהן. במצב זה צריך שיקול עדין מתוך מעורבות מבפנים, ומתוך הבנת החשיבות של הענין.

נראה לי שלטובת הסניף, חשוב אולי לנסות לנצל את הענין שעלה, לברר אותו, אולי להזמין שיחות עם אנשים גדולים שיעזרו לתת את התחושה שהסניף באמת עוסק בבירור של הדרך שלו, ושהדרך איננה דבר התלוי בהחלטה של מדריכה זו או אחרת אלא הוא בנוי על יסודות יציבים המודרכים על ידי אנשים גדולים המתווים את הדרך של הסניף, בכך גם לקבל מאנשים גדולים יותר, עזרה בבירור ועזרה בהדרכה כיצד להתעלות ולהתקדם.

בהצלחה בבירור שלכן, ואל תתרגשי יותר מדי אלא האמיני שמכל ויכוח כזה ומכל מהלך תנבע התקדמות ובירורים שיקדמו את הסניף ואותך באופן הפרטי.
בהצלחה
יצחק.

יב באייר התשסה

קרא עוד..