משמעות רוחנית של השבת

שלום לך, ליאת.
שאלה זו הינה אחת השאלות המורכבות ביותר ביהדות! ישנם רבדים רבים, ורעיונות עמוקים, הטמונים בשבת, ואין לי יכולת לכתוב במסגרת זו את כולם. אכתוב רק מעט, בתור התחלה, ואם תרצי להרחיב, את מוזמנת לפנות אלינו שוב, או אפילו לכתובת המייל שלי, שאצרף בסוף, ונוסיף עוד נדבכים, ובעזרת ה´ נעשה ונצליח.

האדם בעולם הזה מהווה מעין "השתקפות" של בורא עולם: "נעשה אדם בצלמנו כדמותינו" (אין בכך לומר, חס ושלום, שהקדוש ברוך הוא הינו אדם, אלא הדבר דומה לכך שקוראים לרגל הכסא רגל. אין היא מסוגלת להתנועע, כמו רגל האדם, וגם לא לחוש, לא לצמוח, ואפילו לא לשמור על שיווי משקל בעצמה (לשם כך יש צורך ב3-4 רגליים לכל כסא, בעוד האדם יכול לעמוד על רגל אחת). רגל הכסא לא יכולה להוליך אותו, ובטח שלא לרוץ, וכו´, אך כשם שרגל האדם מעמידה את האדם, כך רגל הכסא מחזיקה אותו, ולכן קראו לה כך, למרות ההבדלים הגדולים. כך באדם ישנו כוח נתינה, שקיים גם בבורא עולם, ולכן זה נקרא "יד ה´ " ו"יד האדם". ישנן דוגמאות נוספות, אבל אין זה עניינינו). הקדוש ברוך הוא ברא את העולם בששת ימי המעשה, בהם הייתה יצירה והתפתחות, ולאחר מכן "וביום השביעי שבת וינפש". ואם בורא עולם שבת ביום השביעי, ולא יצר בו כלום – מי אנחנו שניצור?! בעצם השביתה מכל מלאכה יוצרת מראה שאנו מעידים על בריאת העולם שנמשכה שישה ימים. אנו שובתים כשם ששבת הקב"ה. כך גם אומר במפורש הפסוק: "אות היא לעולם כי ששת ימים עשה ה´ את השמים ואת הארץ וביום השביעי שבת וינפש". מסיבה זו אסור גם להדליק אש ואור, שהינה מלאכה קלה – לא עצם המאמץ אסור, אלא היצירה של דבר חדש!
מימד נוסף הוא החופש. לא במובן הפשוט של טיולים ובילויים, אלא במובן עמוק הרבה יותר. כל השבוע, לכל אדם יש מישהו מעליו. זה יכול להיות תלמיד בביה"ס, שכפוף למורה, שכפוף למנהל… שכפופים לממשלה שכפופה לבוחר שבעצם כפוף למנהל העבודה שלו, וחוזר חלילה… בשבת כל המעמדות האל המתבטלים! אם אין מלאכה – אין גם מנהלים! אסור להדליק אש – כך שאין צורך במישהו שימכור גז… אסור למכור ולקנות, אסור להשתמש בחשמל – כך גם עובדי חברת החשמל ישבתו. יתרה מכך – אסור אפילו לחרוש ולזרוע (שליטה בקרקע – בדומם) או לקטוף פירות (שליטה בצומח) וגם לא לצוד או לרכב על בעלי חיים! אין אף אחד ששולט באף אחד! ביום זה, ישנו שליט אחד לבריאה כולה – בורא עולם! ביום זה, בעצם השביתה, אנו מעידים כי "עבדי הם", וכמו שהוסיף על כך המדרש "ולא עבדים לעבדים"!
כמובן שכדי להגיע לתחושות אלה, לא מספיק רק לשבות, ולכן מי שמנסה לשמור שבת בלי התוכן – תפילה בבוקר, קידוש, לימוד תורה, שנחשב הרבה יותר מועיל מבחינה רוחנית בשבת דווקא, שלוש סעודות, ועוד, ירגיש שהוא סתם מגביל את עצמו…
אלה הם שני רבדים, וישנם עוד.
הסבר נוסף מעניין מאוד, על-פי הקבלה, ניתן למצוא בכתובת:
http://www.shemayisrael.com/shorashim/movie2.php?movie=mms://media1.ranweber.net/shorashim-files/e04.wmv
ועוד אחד:
http://www.hidabroot.org/site/ProDetile.asp?id=844
בהצלחה, ושבת שלום 🙂
משה כהן.

נ.ב. הבטחתי כתובת מייל:
galmco@walla.com

קישור נוסף:
מה הסיפור של האיסורים בשבת? אנחנו בעונש? https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=52148