עולם הבא בעולם הזה..

שאלת הגולש

שלום..
הייתה לנו שבת ובא אלינו איזה אדם שבשו"ת ששאלו אותו על תפקיד חיים לדוג'.. הוא אמר שהוא לא אוהב את המילה תיקון.. כי מה אם התיקון שלי זה להוריד חתול מהעץ איך אני אדע על זה וכו' ואני אסתובב כל החיים מחפש חתול?!..
או שמה שיותר הפריע לי ולא היה מובן לי שהוא אמר שהעולם הבא באמת הוא בעולם הזה.. מה זאת אומרת שאני מעלה את העולם הזה ומקיימת מצוות וכו' אז אני הופכת את העולם הזה לעולם הבא..
ואין עולם הבא ופעם כשאמרו שיש עולם הבא זה רק בגלל שהיינו בגולה והיו צרות וכו' אז לא היה אפשר לבאס אותם אז אמרו שיש עולם הבא כדי שיהיה להם כאילו במה להיאחז ואם יש עולם הבא אז למה לבנות מדינה וארץ וכו'.. תעשה את מה שאמרו לך וזהו.. כאילו לך תחיה באיזה חור ותחכה שתגיע לעולם הבא..
זה פשוט הציק לי!! זה לא נשמע לי הגיוני! אם אין עולם הבא אז למה לא להיות חילונית יש חילונים שנהנים טוב מאוד… למה לך להיות דתי.. וגם איך הגיוני רשע וטוב לו וצדיק ורע לו.. קייצר לא הבנתי וזה גם ממש ממש מפריע לי..
אשמח לתשובה 🙂 תודה רבה!!

תשובה

לק"י

לשואלת היקרה שלום!
דבר ראשון, סליחה שהתעכבנו עם התשובה.
השאלה שלך היא שאלה מעולה, ולא רק בגלל שהתשובה נמצאת בתוך מה שכתבת. בנוסף, גם ברור שהיא מציקה לך!
נראה לי שאם היו אומרים למישהו משהו שנוגד את האמונה שלו זה היה מציק לו כך שזה מאוד מובן.
כנראה שאני לא מכיר את מי שפגשתם בשבת אז מה שאני אומר הוא באמת רק יחס למה שאת כתבת ולמה שאת הבנת, ובמקרה הזה זה גם מה שיותר חשוב.
אם הבנתי נכון אז השאלה שלך בהתחלה אז זה נוגע בכלל לתפקיד שלנו פה ומתוך זה באמת יותר מה הענין של עולם הבא.
בנוסף, היה עוד שאלה של "צדיק ורע לו, רשע וטוב לו".
אני מאמין שעם התשובה נבין מה זה עולם הבא גם נבין מה אנחנו עושים פה.

[התפקיד שלנו בעולם הזה והענין של עולם הבא]
דבר ראשון, צריך לדעת ולזכור שעולם הבא זה עולם רוחני, ככה לפחות רב מתאר את זה בגמרא. עולם הבא הוא מקום שלא שייך לגוף אלא לנשמה הפנימית שלנו.
כן נשמע קצת גבוה אבל זה בגלל שזה באמת משהו שבתפיסה שלנו שסובבת סביב דברים גשמיים קשה לתפוס.
מה שכן, כשמבינים שזה משהו שהוא יותר רוחני אז גם מבינים שזה לא משהו ששייך רק לגלות אלא גם לתקופה של גאולה. הרי עולם הרוח שייך תמיד, גם בגלות וגם בגאולה ולקראתה.
משתדלים להשיג "מקום טוב" בכל הרוחניות הזו, בעולם הבא. לכן, זה משהו שאנחנו עמלים עליו פה, בעולם הזה.
דבר שני, מה שכתבת זה באמת נכון. צריך לעשות את מה שאמרו לנו, מה שהקב"ה אמר לנו בתורה שבכתב ובתורה שבעל פה. זה חלק ממה שמביא אותנו לאותה רוחניות, לדבקות בה´. הדברים האלו הם לא רק דברים פרטיים אלא גם כללים. עם ישראל כאור לגויים שמובילים את העולם. את הנקודה הזו אפשר להרחיב ולהרחיב אבל, כמו שכתבת זה לבנות מדינה וארץ.
אי אפשר לשבת בחיבוק ידיים.
כמו בכל דבר בחיים, לא מתקדמים מרק לשבת במקום.

ואחרי כל זה, מה בכל זאת היתה יכולה להיות הכוונה במה שהבאת משמו "עולם הבא באמת הוא בעולם הזה"?
התפקיד שלנו פה זה לקדם את העולם ולממש את מה שנמצא בתוכו. הרי הקב"ה ברא את העולם במגמה מסוימת, בכיוון מסוים. התפקיד שלנו זה להביא את זה לשם. לכן, המטרה שלנו זה באמת להביא את כל אותו טוב שיש בעולם הבא לידי מימוש בעולם הזה. מה זאת אומרת? במובן הכי פשוט, לתקן עולם.
זה הסבר אחד שאפשר וצריך להרחיב אבל, יש גם דרך אחרת להבין את מה שהבאת בשמו. יש את המשנה במסכת אבות "רבי יעקב אומר העולם הזה דומה לפרוזדור בפני העולם הבא התקן עצמך בפרוזדור כדי שתכנס לטרקלין" (פרק ד´, משנה ט"ז).
מה שיהיה לנו בעולם הבא הוא על ידי העמל שלנו פה, בעולם הזה ועל ידי מה שאנחנו משאירים אחרינו. מפה, עולם הזה, יש לנו את האפשרות להתקדם ולעלות ולכן מה שנשיג פה זה יקבע את מקומנו בעולם הבא אז יכול להיות שזו היתה כוונתו.
מהסתכלות כזו מבינים שאמנם לכל אחד יש תפקיד בעולם הזה ויש לו מה לתקן פה אבל, מעבר לדבר הנקודתי מדובר במשהו שמעבר לתפקיד הקטן של הפרט אלא משהו קצת יותר כללי.
זה לא שאין חשיבות לכל אחד ואחד, הרי אם הוא נברא סימן שהעולם לא היה יכול בלעדיו אז יש לו מה לתקן. אבל, יש פה משהו מעבר ולכן אנחנו לא נחפש את התיקון הפרטי שלנו בהכרח ונהיה ממוקדים. הענין פה הוא תיקון העולם והרצון להביא את זה למקום שלם, למקום טוב. את זה אפשר לעשות גם מתוך ההבנה והכרה של מה הכוחות שהקב"ה בנו, כל אחד ואחת והכוחות שהקב"ה חנן אותם בהם. על ידי זה שמשתמשים במתנות, אותם כוחות, שהקב"ה נתן לנו אנחנו מתקנים עולם.
אגב, את הדברים האלה אפשר למצוא בגדול בתחילת המאמר השלישי בכוזרי.

["צדיק ורע לו, רשע וטוב לו"]
התשובה לשאלה הזו מתקשרת למה שכתבנו למעלה.
זה שאנשים זוכים לטוב פה, בעולם הזה, זה לא אומר שזה באמת טוב. יש מצב, כמו שהגמרא אומרת, שהאדם מקבל פה, בעולם הזה, את השכר שלו כדי שהוא לא יקבל את זה בעולם הבא. ושלא תביני לא נכון, זה לא אומר של מי שטוב לו בעולם הזה זה על חשבון עולם הבא.
בכלל, צריך גם לשאול עוד קודם מה זה באמת טוב. האם כל דבר שמישהו נהנה ממנו פה זה אומר שטוב לו? ממש לא.
אבל בכל זאת זה נראה שהוא נהנה! בסדר, הוא נהנה אבל, זה לא טוב לו.
בעולם הזה יש הרבה הנאות שעוברות מהר ומתחלפות. לפעמים זה גם משהו שנהנים ממנו עכשיו סובלים מזה אחרי (ולמי אין אח קטן שלא זלזל סוכריות וחייך בחיוך רחב רק כדי לגלות שעה אחרי זה איזה בלאגן זה עושה בבטן).
בסופו של דבר אנחנו מחפשים את הרוח בדברים. זה משהו שקיים הרבה יותר זמן והוא גם דבר יותר אמיתי, בהנחה שזה באמת משהו רוחני ולא משהו שרק נראה רוחני.
לפעמים, זה גם חלק מהסיבה שיש צדיק ורע לו. זה לא שבאמת רע לו. זה או משהו שנועד בשביל לנקות אותו, לכפר על החטאים שלו ולפעמים זה אפילו לא זה. לפעמים זה רק נראה שרע לו אבל, זה חלק מהמאמץ שלו ועבודת ה´ שלו בשביל להגיע למדרגה רוחנית יותר גבוה.
אגב, יש גם תשובות שונות שניתנו באתר על זה שאולי ירחיבו את הנקודות האלו, כמו:
http://www.makshivim.org.il/ask_show.asp?id=38729
http://www.makshivim.org.il/ask_show.asp?id=89506
http://www.makshivim.org.il/ask_show.asp?id=82626

אז אני מקוה שהדברים עשו קצת סדר, ענו על השאלה והאירו.
אם יש עוד שאלות או משהו לא היה ברור, אפשר לברר בשמחה.
הרבה בהצלחה!
נתנאל
netanelweil@gmail.com

ג בטבת התשעג

קרא עוד..