["לא יהיה לך אלוהים אחרים על פני" – פרשת יתרו]
נשמע קצת לא קשור לחיים שלנו היום. מי בכלל עובד עבודה זרה? לגויים כבר אין פסלים היום. או כל פסל וכל תמונה. או כל מה שכתוב בפסוק שם. אין מה לומר, נשמע דיבר קצת ארכאי.
לעומת זאת, כבד את אביך ואת אמך, לא תחמוד ולא תנאף הם הם הדיברות שצריכים ללמוד, להטיף ולכתוב עליהם דברי תורה.
אז לא. לא בכדי 'לא יהיה' קיבל את המקום המכובד 2 בעשרת הגדולים.
וזה לא שאנחנו ממציאים, כתוב שיצר עבודה זרה של תמונות ופסלים אכן בטל, אבל יצר עבודה זרה שבלב לא בטל.
וכל אחד ממליך על עצמו משהו אחר. כל אחד מאיתנו נופל לפעמים בשעבוד עצמי למשהו אחר.
אחד משועבד ליצר שלו, אחד לכעס שבו, יש מי שמונע על ידי כסף, ויש מי שמקריבה את כל חייה בשביל הכבוד שהיא תקבל מזה.
אז הדרך להגדיר עבודה זרה היום היא פשוט נתינת כוח או הסתמכות על כוח אחר מלבד ריבונו.
גוגל יודע הכל, פייסבוק יודע הכל. ביבי יודע הכל. סמוך על סמוך.
כל אחד מאיתנו צריך לבדוק מול עצמו, אילו דברים עונים להגדרה הזאתי אצלו:
כל דבר שאתה ממליך עליך הוא ה"מולך" שלך וכל מה שאתה עושה בשבילו הוא קורבן המולך הפרטי שלך.
הרבי מקוצק היה אומר על הפסוק "לא יהיה בך אל זר" – לא יהיה הקב"ה בקרבך כזר. שיהיו לך כלכך הרבה דברים אחרים שתמליך על עצמך שהקב"ה יהיה לך זר שם בפנים.
הקב"ה בכבודו ובעצמו משמיע לעם ישראל במעמד הר סיני את הדיברות הראשונה והשנייה.
כי הן בלתי נפרדות ומשלימות לאדם המאמין את התכלית של אמונת הייחוד.
וזה לא שאנחנו לא מאמינים, אבל יש לנו עוד אמונות. ומידי שנה בפרשת יתרו יכול להיות רעיון די טוב,
לעשות ריפרש לכל הדברים שאנחנו מעניקים להם כוחות לשלוט עלינו.
ולהשאיר שם רק ת'דבר האמיתי.
שתהיה שבת של שלום וברכה,
חברים מקשיבים
