פיגוע בליל הסדר

שלום לשואל.
קודם – הארה על השאלה שלך, ואח"כ – תשובה.
הארה – אכן בחגים וזמנים מיוחדים קיימת התנוצצות רוחנית של אותו המועד. להסיק מכך שבפסח לא קורים דברים רעים, או שבסוכות ענני הכבוד מגהצים לנו את הבגדים – זה לא שייך.
כידוע לך – הבגדים שלנו לא מתגהצים בסוכה אוטומטית, ובשנות השואה – לא הפסיקה המלחמה לכבוד חג הפסח.
ההארה שישנה היא הארה רוחנית-נפשית, שלפעמים יש לה גילויים גשמיים. למשל – כתוב שבליל הסדר לא צריך לומר את פסוקי השמירה בקריאת שמע שעל המיטה, כי זה לילה משומר מן המזיקים, אבל אף אחד לא אומר שבליל הסדר לא תהיה שמירה ביישובים למשל.
אף על פי כן – השאלה שלך קיימת, אבל לא מהצד של התנוצצות הפסח, אלא מהמבט הכללי – איך קיימת מציאות של רע בעולם, מה התכלית של הסבל, למה אנחנו צריכים אותו?
אני מאלה שחושבים שאין תשובה לשאלה הזו. אלוקים שהוא מספיק קטן שאני יכול גם להבין אותו – איננו אלוקים.
יש דברים שאפשר להבין, יש דברים שצדיקים יכולים להבין ולגלות לנו, ויש דברים שאי אפשר להבין.
"כי גבהו שמים מארץ, כן גבהו דרכיי מדרכיכם, ומחשבותיי ממחשבותיכם".
אנחנו לא מאמינים בה´ כי אנחנו [מבינים] שכל משפטיו צדק, אלא כי אנחנו [מאמינים] שכל משפטיו צדק. כמה פעמים זועק דוד המלך לקב"ה בספר תהילים על הצרות שעוברות עליו, ואינו מבין, ומתוסכל כולו – ומלא תמיד אמונה.
אני לא יודע לומר לך מדוע היה פיגוע בליל הסדר במלון פארק בנתניה, וזה דבר כואב ומזעזע, ואני גם מכיר אדם שקרובו נהרג שם. אבל זה לא יגרע מהאמונה שלי. יש גם דברים חמורים וקשים הרבה יותר – בהווה ובהיסטוריה, ואם כל דבר כזה היה מערער את אמונתנו – לא היה נשאר אדם מאמין אחד בעולם.
"צדיק אתה ה´, וכל משפטיך אמת".
אדם שמשתדל להעמיק בלימוד תורה ובתפילה, ולעסוק במצוות ומעשים טובים – יכול לזכות להארה העליונה – הארת האמונה שמעל הכל, ושום שאלות ובלבולים לא יפחיתו בכהוא-זה את אמונתו.
כל טוב,
דוד.
davideinat@gmail.com