צניעות חיצונית או פנימית?

שלום רב.
השאלה שאת שואלת היא שאלה חשובה, שאלה שדורשת הגדרת דברים, ונסיון להבין את המטרה של כל אחד מהדברים, ואשתדל לענות על הדברים בקצרה, אם כי אני ממליץ שלא להסתפק במה שאכתוב אלא לקרוא ספר נפלא וידוע הנקרא "כותנות אור" שכולו מאמרים נפלאים על ענין הצניעות, הן הצניעות החיצונית והן הצניעות הפנימית, ובכך לפתח את הנושא ולהעמיק בו, שככל שתעמיקי בו, גם הדבר ישפיע יותר ויחדור יותר אל הנפש שלנו, ונתקדם מכך המון.
אך חייב אני לכתוב הערה לפני שאני מתחיל בעניית התשובה, הערה שדומני שאסור לי לכתוב תשובה לפני שאכתוב הערה זו, שאם לא אני עלול להזיק יותר מאשר להועיל.
כאשר אנו שואלים מה יותר חשוב, כמובן שאיננו באים לשקול את התורה, מה יותר חשוב בתורה ומה פחות חשוב, שכן אז משמעות הדברים תהיה שדבר פחות חשוב לא צריך להקפיד עליו כל כך, ודבר זה בודאי שהוא נגד התורה. גם אם נראה יהיה שהלכות צניעות פחות חשובות, ברור שאין הכוונה שלא חייבים להקפיד עליהם, אלא שהכוונה היא רק על מה יותר חשוב להשקיע ולהעמיק בלימוד, אך בודאי שחייבים בכל החשיבות להקפיד על כל הדברים, הן על צניעות החיצונית והן על הצניעות הפנימית, שהכל הוא מחובת התורה, והכל בעיני ה´ חשוב ויקר.
צניעות חיצונית, הכוונה צניעות בביגוד, ובמעשים, לשמור על הלכות צניעות באופן הטוב ביותר והשלם ביותר, צניעות בביגוד הכוונה גם לשמור על הלכות הצניעות כגון אורך השרוול וכו´, וגם על בגדים שלא ימשכו תשומת לב גדולה מידי, ובכך ימשכו גברים להסתכל על נשים.
לפי ההלכה, הסתכלות על אשה לשם הנאה מהיופי שלה, היא אסורה, ולכן אשה צריכה ללבוש בגדים שהם לא ימשכו את תשומת הלב של האיש, ולא תגרום לו להסתכל עליה. כמו כן אשה שאיננה לובשת צנוע היא גורמת לאיש לעבור על איסורים בכך שהוא רואה אותה. כל זה צניעות חיצונית, לא בתור זלזול אלא בתור הגדרה, שאין מדובר בעבודה על הנפש של האדם אלא עבודה על הגבולות החיצוניים של האדם. יכול להיות שאשה מאד תרצה ללבוש לא צנוע, ואף תרגיש טוב עם זה, ובגלל הבנת ההלכה היא תתגבר על עצמה ולא תלבש בגדים אלו, ובכך היא תשמור על הצניעות. דבר זה מהוה צניעות חשובה מאד, שהיא שומרת על הצניעות, אך היא בנפש שלה מנותקת מהדבר, ולכן יש בכך בעיה.
צניעות פנימית – זה כבר דבר אחר, אם כי פעמים רבות בא ביחד עם הצניעות החיצונית, והוא תיקון המידות של האדם. תיקון הרצונות, תיקון המחשבות, ותיקון הנפש בכלל. צניעות פנימית היא דבר רחב יותר המקיף יותר את החיים שלנו, וחשוב מאד לעסוק בו ולברר אותו.
חשוב להיות צנוע במידות שלנו, לשמור על המעמד שלנו הפנימי על העולם הרוחני שלנו, ולא להיות מושפע אחר דברים חיצוניים. להיות צנוע הכונה גם לא להתגאות, לא לנסות להשתלט על אחרים, לא לנסות להתבלט, אלא לנסות להיות אהוב כלפי מעלה, שהמחשבות שלנו תהיינה לעשות נחת רוח לה´. צניעות פנימית היא מידה חשובה של ישראל, שהם לא מתגאים, זוכרים את מקומם ואת היעוד שלהם ומתמסרים ליעוד הגדול שה´ ייעד להם. כך גם האשה ששומרת על הצניעות היא משתדלת בכך לקיים את רצון ה´, להיות אהובה בעיני ה´, ולהיות מסורה כולה לרצון ה´ וליעוד שה´ נתן לה.
היופי שה´ נתן לאשה יש לו יעוד חשוב, לחזק את הקשר בין האיש לבין אשתו, וכאשר שומרים אותו ליעוד שלו, מתוך הבנה של מהותו ויעודו, דבר זה גורם לצניעות פנימית, שכל המהות הפנימית של האדם היא צניעות, כל הרצונות הם צניעות, וכל החיים סובבים סביב התעלות רוחנית.
כמובן שהתיקון של הצניעות הפנימית גדול יותר מהתיקון של הצניעות החיצונית, שהאדם שמתקן את הפנימיות באמת, בסופו של דבר גם מתקן את החיצוניות, שהוא נהיה אדם אחר לגמרי, ולכן עליונה היא הצניעות הפנימית מהצניעות החיצונית, ותמיד חשוב לשאוף להגיע ולהגביר את הצניעות הפנימית, אלא שהבסיס של הצניעות הפנימית זה הצניעות החיצונית, שאי אפשר לבנות באמת צניעות חיצונית בלי לבנות היטב את הצניעות החיצונית.
אני מקוה שהדברים מובנים, שאף לי לא קל כל כך להגדיר את הדברים, ושוב אני ממליץ על הספר שהזכרתי בתחילת דברי שיהיה, ללמוד אותו ולברר את הדברים יותר.
בברכת כל טוב
יצחק.
Zahig2@shoresh.org.il