קושי-ניסיון או רמז אחר ? ..

שלום רב,
לקראת ימי התשובה, ראיתי שטרם השבתי… אז אני מקווה שתשובתי תקובל!

השאלה היא שאלה מאוד כללית, כי לכל התלבטות יש צדדים שונים ואחרים, וצריך לקבל החלטה באופן שונה לגבי כל דבר, וכמו כן אנשים שונים מקבלים החלטות בצורה שונה.
אבל אנסה לענות באופן כללי.
ישנה סיפור מאוד מעניין בגמרא: הגמרא כתבה שרבי אליעזר וחכמים נחלקו בעניין תנור שחתכו אותו והדביקו אותו שוב, האם הוא מקבל טומאה או לא, רבי אליעזר הביא ראיות רבות ולבסוף יצאה בת קול מהשמים ואמרה שהלכה כרבי אליעזר. למרות זאת חבריו של רבי אליעזר לא פסקו הלכה כמו בת הקול אלא פסקו להלכה לא כדבריו משום ש´אין משגיחים בבת קול´.
מה שגרם לפרשנים רבים לתהות על גמרא זו, הוא שבמקומות אחרים הכריעו הלכות על פי בת קול?
ההסבר (שחוזר אצל כל הפרשנים) הוא כזה: כאשר אנחנו נמצאים במקום בו לפי השכל (ההלכה) באופן ברור צד אחד יותר טוב מהשני, איננו יכולים ללכת לפי בת קול לצד שנוגד את דבר השכל, אמנם, במקרה ששני הצדדים שקולים ניתן להכריע על ידי בת קול.
כללים אלו שהם קווים מנחים בפסיקת הלכה, יכולים להוות מעין רעיונות בשבילנו איך לגשת לספיקות ולפתור אותם.

אנחנו מתלבטים האם במקרה שלפנינו ה´ מביא עלינו קשיים על מנת לנסות אותנו, ולבדוק אם אנחנו ממשיכים לעשות את הדבר שעלינו לעשות, למרות האתגרים?
מה נעשה?

בת קול היא למעשה קול פנימי, מעין ציפור קטנה שלוחשת לנו איך להתייחס לדברים. הוכח במחקרים רבים, שרוב ההחלטות שאדם מקבל לא מתקבלות על פי השכל, אלא לפי הרגש, לדוגמא בוחרים אולפנה או ישיבה לפי מה שחשנו כשהיינו שם, למרות שבשכל עדיף מקום אחר. לכן קשה מאוד להפריד בין החלטות שנובעות ממקום רגשי להחלטות שנובעות ממקום שכלי.
בכל זאת ננסה לתת כיוון להחלטות, על פי מה שהובא קודם.

אם נעתיק את הרעיון ההלכתי לעולם שלנו הפרטי אז נוכל לומר כך:
אם בשכל ברור לנו שזה מה שאנחנו צריכים לעשות אז נמשיך עם זה הלאה למרות הקשיים (ולמרות שהקשיים העלו בנו ספיקות האם באמת היינו צריכים לעשות את זה, אם הספיקות עלו לאחר הקשיים אז כנראה הספיקות הם מכח הקשיים). לעומת זאת אם בשכל הדברים שקולים, ושני הדברים נראים בעיננו אותו דבר: למשל, אנחנו מתלבטים בזמן הפנוי שיש לנו אם ללכת להתנדבות מסוג א או התנדבות מסוג ב, שני הדברים טובים או לא טובים באותה מידה, אך אם אנו מרגישים עם צד אחד לא טוב, הגיוני מאוד שנכריע בשאלה לפי הנטייה שלנו.
אם יש לנו קושי, כדאי לשקול טוב טוב אם אכן נראה לנו שאין שום יתרון בעשייה אחת על פני העשייה השניה, כי אז כדאי ללכת לפי נטיית לבנו, על מנת שנוכל להרגיש גם טוב עם מה שאנחנו עושים.

בתקווה שהועלתי
עקיבא
akiva.ka@gmail.com