שאלות על איסור נגיעה

שלום!
כל הכבוד שאת שומרת נגיעה. בכל מצווה יש מדרגות זו למעלה מזו. אם לא תוציאי את הקב"ה מהתמונה, ודאי ערך המצווה יהיה גדול יותר. מצווה מורכבת מאותן אותיות של המלה צוות, וגם צוותא. כשאני מקיימת מצווה אני נהיית צוות עם הקב"ה בקידום העולם. הוא המכוון ואני המבצעת. איזה כבוד גדול בשבילי! בורא העולם ואני הקטנה נמצאים בצוותא דרך המצווה, דרך העובדה שאני עושה את רצונו. למה לי לוותר על כל הגובה הזה ולהנמיך הכל לגובה המבט שלי? מצוין שאת מבינה למה לשמור נגיעה. ואם ההבנה תשתנה? כל קיום התורה שמקיים את העם ואת העולם, כל ההתחברות שלי לשרשרת הדורות שקיימו את המצוות, כל הכרת תודה שלי לרבונו של עולם שנתן לי את כל מה שיש לי – כל זה פחות חשוב מההבנה המצומצמת שלנו? ההבנה שבמקרה זה בעד המצווה ובמקרה אחר תהיה נגד? תחשבי על זה.
הרבנים מדברים על שמירת נגיעה יותר מאשר על נטילת ידיים, כי יצר הרע בנגיעה הוא יותר גדול. אנשים מתלבטים יותר, נכשלים יותר, וזקוקים לעידוד יותר. כמובן שכל המצוות חשובות, ואם מנסים לחזק מצוה שאנשים מתקשים בה – אין בזה זלזול במצוות אחרות.
יישר כח על ההתנדבות שאת עושה. אכן, מפגש עם חברה חילונית יוצר שאלות, וטוב שפנית אלינו. להעיר בבוטות, זה דבר שיוצר התנגדות, כמו שאמרת. לא צריך להתנפל על אנשים ולתת להם תחושה שהם לא בסדר, אלא לבקש בנעימות וגם להסביר. אין צורך להיכנס כל פעם להסברים ארוכים. פשוט – אני דתיה וזוהי ההלכה. מי שיבקש להבין יותר – אפשר בהזדמנות אחרת, אחרי שעות ההתנדבות. בינתיים – איננו צריכים להתנצל ולתרץ כל דבר. אנחנו עובדי ה' וזהו רצונו. אל תתעמקי מדי בשאלה מה קידוש ה' ומה חילול ה'. הדברים פשוטים: כשמקיימים את המצוות ברצינות ובעקביות – זה קידוש ה'. גם דיבור נעים הוא חלק ממצות ואהבת לרעך כמוך. לפעמים היצר אומר לנו: אם נשתלב בחברה זה יהיה קידוש ה', יראו שגם הדתיה בן אדם כמותם. אחר כך מתחילים לחקות את ההתנהגות החילונית ולא שמים לב שסטייה מהדרך לא יכולה להיות קידוש ה'. לכן תשמרי על המושגים כפשוטם. אנשים נהנים מלחיצת יד עם בחורה, זה לא רק נימוס. את לא צריכה לתת למישהו להנות מגופך בשום רמה שהיא. שמרי הכל לבעלך. גם הוא ישמור הכל בשבילך ובעזרת ה' תזכו לקשר עמוק ויפה. והעיקר – תעשו נחת רוח לקב"ה ותרבו בזכויות לעם ישראל.
שלך,
טל, חברים מקשיבים
tal@makshivim.org.il