שאלות על התורה

שאלת הגולש

1. איזה חלק בתורה מבין כל הספרים שבתנך משה קיבל מהר סיני? 
2. אם משה קיבל את הכל בהר סיני אז הוא בעצם ידע את העתיד? כולל זה שבנ״י כבר חטאו בעגל? כולל זה שהוא יחטא בחטא ולא יכנס לארץ?.. 
3.משה קיבל את כל החומשים כתובים? זאת אומרת ה׳ כתב והוא קיבל או שמשה כתב מה שה׳ אמר מילה במילה?
4. אם לא היה תנך ותורה לפני מעמד הר סיני אז איך זה שאברהם אבינו ושאר האבות היו לומדים תורה?
5.מה הכוונה שה׳ משרה את שכינתו בירושלים, בית המקדש.. אם הוא הרי נמצא בכל וכל העולם מלא בהקב״ה?

תודה רבה!!

תשובה

שלום רב,
יישר כוח גדול על ההתעניינות, אלו שאלות בסיסיות וחשובות מאוד, ומאוד מאוד שמחתי שהם נשאלו כאן על ידך.

1. משה קיבל במעמד הר סיני את לוחות הברית, עשרת הדברות, באותו מעמד משה קיבל את כל התורה כולה ע"י נבואה בהתגלות של הקב"ה, על פי ה´ הוא קיבל את כל ההסברים ודקדוקי התורה ואת הדרכים ללמוד ממנה(הקדמת המשנה לרמב"ם), את הדברים האלא לימד משה את יהושע, אהרון, הזקנים ושאר העם(ע"פ המשנה באבות).

2. משה קיבל את התורה במובנה הרוחני ולאו דווקא בסיפור הגשמי שלה, את הסיפורים התנכי"ם שאנחנו רואים לפנינו בתורה משה כתב עד מותו, כמו שאומרת הגמרא בבא בתרא שמשה כתב ספרו מלבד 8 הפסוקים האחרונים שאותם השלים יהושע, הסיבה אומרת הגמרא היא פשוטה, מכיוון שמשה מת הוא איננו יכול לכתוב שמשה מת ולכן את זאת היה צריך יהושע להשלים.

3. כפי שכתבתי, הגמרא בבא בתרא(דף יד עמוד ב) אומרת שמשה כתב ספרו מלבד הפסוקים האחרונים המדברים על מותו שאותם השלים יהושע, כלומר משה קיבל את הכתיבה בצורה נבואית אלוקית מפי ה´ וכתב אותה בצורה אנושית ע"פ ה´ ואלו החומשים שבידנו כעת.

4. המדרש מתאר שהתורה הייתה קיימת הרבה מאוד שנים לפני בריאת העולם, וכן הזוהר מתאר שהקב"ה הסתכל בתורה כאשר ברא את העולם וכן בעוד מקורות, מובן שמכאן שהתורה איננה טקסט במובן הפשוט של המילה שהתקבל בצורה אנושית במעמד מסוים בהיסטוריה אלא מימד רוחני אלוקי שהיה נוכח הרבה לפני שהתרגם לשפה אנושית במעמד הר סיני.
המדרש מתאר ששתי כליותיו של אברהם אבינו היו מלמדות אותו תורה, אבל הרי הוא עדיין לא קיבל את התורה?!
בהבנה עמוקה יש להבין שאין הכוונה שאברהם אבינו למד חמישה חומשי תורה או את גמרא בבא קמא אלא את המימד הרוחני העמוק של התורה, את עולם המוסר האלוקי המונותאיסטי מתוך הכליות שלו, כלומר מתוך מצפונו ומהווי שהזדככו בעבודה רוחנית אלוקית עמוקה, עד כדי שהמדרש אומר על אבות שהם הם המרכבה, כלומר שהם הכלי הגשמי אנושי של האלוקות בעולם.

5. אמת הדבר שהקב"ה נמצא בכל העולם, ואין מקום פנוי ממנו(זוהר), אמנם בעולם שלנו יש היררכיה מסוימת, יש ויסות של האלוקות ע"פ אנשים וכן ע"פ מקומות, כמו שברור לך שבית כנסת הינו מקום יותר גבוה משירותים, וכן הנחת תפילין או צדקה היא מעשה יותר גבוה מבעילות אסורות כך יש מדרגות בעולם הגיאוגרפי, אין זה אומר שהק"בה אינו שוכן בניו-יורק הכוונה היא שיש שכינה יותר גבוהה בירושלים ובבית המקדש, כלומר הקב"ה מגלה שם את שכינתו ביתר עוצמה.

אני מאוד ממליץ לעיין בספרים:
-הקדמת המשנה לרמב"ם
-נתיב התורה למהר"ל(נמצא בתוך נתיבות עולם א)
-תפארת ישראל למהר"ל(בפרקים הראשונים)

הספרים האלא יכולים לתת לך המשך טוב של השאלות והתשובות, לפעמים יש בהם קטעים קשים שאותם כדי ללמוד בעזרת תלמיד חכם הוא מישהו שכבר למד את הדברים.

בהצלחה רבה,

רועי

roidublin@gmail.com

כד באדר התשעג

קרא עוד..