תהילים, תפילה וקיצור שולחן ערוך

שלום,

1. בגמרא מובא שדוד ביקש שתהלים יחשבו לו כלימוד תורה וה´ לא ענה. יש שאמרו על דרך ההלצה שלא ענה כי זה ברור ויש שאמרו שלא ענה כי זה לא נחשב לימוד תורה. ספר תהילים מסוגל להביא לדבקות מצד אחד אך למעיין בו גם להשקפת עולם עמוקה (דוד המלך שר שירים ומבטא רעיונות ושאלות רוחניים) אני אישית כותב ספר על תהילים ודומני שיש בו אמירות רוחניות חשובות.

2. תפילה היא ביטוי של דבקות. ככל שאדם יותר דבק בה´ הוא יותר שואף להתקרב אליו ויותר מתפלל עד ש -"הלוואי והיה אדם מתפלל כל היום כולו". נכון, תפילה זה לא רק מילים אלא גם התגלות צדדים פנימיים כלפי חוץ (כמו מהות הדיבור) ולמעשה גם מעשים הם תפילה. (כמו שניתן לדבר גם בעיניים וגם מעשים ´אומרים דברים´) אך התפילה מצידה הפשוט הוא הדיבור.
לעניין הלכה לנשים לפי רוב הדיעות יש חובה של 2 תפילות ביום. יש שאמרו רק תפילה אחת. ואני אישית מכיר המון בנות שמקפידות של 3. חשוב שזה יבוא מבפנים אחרת זה עשוי רק להרחיק אך אם זה לא בא מבפנים אז דרושה הרבה עבודה של חקירה מה קורה בפנים.

3. הקצש"ע של הרב גנצפריד עקרונית מקצר את השולחן ערוך אך הוא הוסיף גם משלו וזה לא בדיוק ´קיצור´. מי שרוצה ללמוד הלכה לעומק על מנת לעמוד על דבר ה´ באמת על האסור והמותר בכל תחום בחייו (שבד"כ לא תואם את המקרה הספציפי עליו מדבר הקצ"ש) ראוי שילמד את ההלכות מהגמרא ראשונים ואחרונים.

בהצחלה, איתיאל.
itielgv@gmail.com