תפילה מהירה בניין או תפילה איטית בכוונה

שלום רב,
אמירת פסוקי דזמרא עניינם הכנה לתפילה ולכן אם רואה שלא יספיק להתפלל עם הציבור אם יגיד את כל פסוקי דזימרא מוטב שידלג על פרקים מסויימים מתוכם.
במקרה שלך אולי מוטב להגיע קודם ולהתחיל בנחת את ברכות השחר קורבנות ופסוקי דזימרא כך כשהציבור יגיע לשמונה עשרה תגיע גם אתה.
בכל אופן אין לדלג על "אלוקי נשמה", ברכות התורה, ברכת טלית ותפילין, "ברוך שאמר", "אשרי" וישתבח" כדי לא להפסיד את אמירתם (של ברוך שאמר וישתבח) – מי שלא הספיק לאומרם לפני התפילה אינו רשאי לאומרם אח"ר כך, ועל מנת לומר את הברכות של פסוקי דזמרא, חייבים לומר לכל הפחות פרק אחד, לפיכך יאמר את הפרק החשוב ביותר שהוא "אשרי".
אם רואה שאין לו זמן לומר את ברכות פסוקי דזימרא (ברוך שאמר, אשרי וישתבח) ולהספיק להתפלל עם הציבור – יתפלל ביחידות בלא שום דילוג.
לכן יש לכוון בדילוגים או בהתחלת התפילה מוקדם להספיק להתפלל עם הציבור, דהינו עם עשרה שעומדים שמונה עשרה. במקרה שלא יספיק להגיע לשמונה עשרה בלחש – אם יספיק להגיע להתפלל חזרת הש"ץ עם החזן הוא נחשב שהתפלל במניין (לרוב הפוסקים).

להרחבה כדאי לעיין בספר "פניני הלכה – תפילה", וכן בספר "תפילה כהלכתה".
לסיכום:
עדיף להתחיל בנחת לפני הציבור ולכוון כך שתגיע עם הציבור לתפילת שמונה עשרה (בלחש).
אם אין באפשרותך להתחיל מוקדם יש לדלג לפי כללי הדילוג ו"הזמן" העומד לרשותך.
אם רואה שאין לו זמן לומר את ברכות פסוקי דזימרא ולהספיק להתפלל עם הציבור – יתפלל ביחידות בלא שום דילוג.
כל טוב, ושנה טובה
שלמה, חברים מקשיבים
shlomo@makshivim.org.il