תפילות אחרי ראש השנה ויום כיפור?

שלום רב,
(השאלה הגיעה אלי רק לפני יומיים… אבל ראיתי ששלחת אותה לפני חודש, עמך הסליחה על האיחור)
קודם כל אעסוק בצידה ההלכתי של שאלה זו:
שאלתך היא שאלה טובה, שנשאלת כבר בגמרא ובראשונים:
הגמרא במסכת ראש השנה (טז עמוד א) מביאה מחלוקת האם אדם נידון בכל יום או שנידון בראש השנה וביום הכיפורים על כל מה שיהיה בכל השנה, והגמרא אומרת שמה שאנחנו מתפללים במשך כל השנה ומבקשים על אנשים שיתרפאו, זה לא לפי השיטה שאדם נידון רק בראש השנה ויום הכיפורים, אלא לפי השיטה שאדם נידון בכל יום.
אלא שהראשונים שהקשו את הקושיה שלך, תירצו כמה תירוצים (בקצרה: א. שלהלכה אדם נידון בכל יום ולא רק בראש השנה ויום הכיפורים. ב. שנהגו להתפלל על זה, למרות שאין זה עוזר. ג. שהדין נקבע באופן כללי) אמנם, עיקר העניין שעובר בין רוב תירוצי הראשונים הוא כזה: בראש השנה ויום הכיפורים הדין נקבע באופן כללי, אבל במהלך השנה אדם משפיע במעשיו ובבקשותיו, על אופי הביצוע ועל ההרגשות שלו, היחס שלו ביחס לדין.
כמה דוגמאות: א. (דוגמה שמובאת בגמרא) נקבע בראש השנה שירדו 700 מ"מ גשם, עדיין יש אפשרות ע"י תפילות לגרום שירדו באופן מתון ויתפזרו על זמן ארוך יותר, וכך יהיו יעילים יותר, ויש אפשרות שהם ירדו בזמנים שפחות יעילים.
ב. אדם שנגזר שיהיה חולה, יכול להיות חולה שבוע, לשכב במיטה ולא לעשות כלום, ויכול גם מצד שני להיות חולה יומיים ואחרי זה לחזור לעצמו.
כמו כן, התורה מצווה אותנו לבקש על צרכנו כל יום, לפי כל השיטות, וברור שהתפילה אינה רק אוטומט לממכר טובות הנאה מהקב"ה אלינו, התפילה היא קשר ישיר ביננו לבין ה', והבנה יומיומית ממי אנחנו מקבלים את השפע האלוקי שמגיע אלינו, וממי נובעים כל הדברים שאנחנו מרגישים וחיים אותם בעולם, תפילה לא תמיד משפיעה על התוצאה הסופית היבשה, על מה שיש בעולם, אבל תמיד היא משפיעה עלינו, ותמיד תמיד היא מעבירה אותנו לנקודה אחרת ביחס לדברים שקורים לנו, לכן התפילה על רפואה או על כל דבר אחר, גם אם היא לא משנה את המציאות היבשה, היא משנה את המציאות הרוחנית שלנו, וממילא משנה את המקום שלנו כלפי ה' (כמובן שתפילה כן משפיעה כפי שכתבנו, גם על הצד היבש של הדברים, אבל מה שכתבת גם הוא נכון, כאילו נגזר עלינו בראש השנה שאם נתפלל כך וכך יהיה טוב יותר, אינני בטוח שזה ממש כמו שכתבת, שאומרים בראש השנה ויום כיפור שאם הוא יתפלל חמש שעות אז החולה יתרפא, אלא שבראש השנה נקבע באופן כללי, מה יקרה, וההשתנות של המצב הרוחני שלנו ושל העולם הוא קובע מה קורה בפועל, ואיך אנחנו מקבלים את זה)

לסיכום: גזר הדין בראש השנה ויום הכיפורים הוא גזר דין כללי שמשפיע על מעשנו בכל השנה, אבל באופן מעשי, מה יקרה ואיך נקבל את זה, בזה נוכל לשנות על ידי תפילות.
כמובן, החלק הזה הוא לא קטן בכלל, כך שתפילותנו יכולות לשנות ממש דברים רבים.

מקווה שעניתי
עקיבא
akivamakshivim@gmail.com