האם יש המשך לתנ"ך?

שלום רב לשואלת!
שאלה מאוד עמוקה שאלת, שאלה הנוגעת ליחסינו לתנ"ך ולניסים הקורים לעם ישראל.
הרבה אנשים עוסקים היום בתנ"ך בצורה של ביקורת והסתכלות מצומצמת, ואני נהנה לקרוא שאת לומדת את התנ"ך במבט אמוני.
באמת כמו שאת אומרת חלק מהעניין של התנ"ך הוא, העניין של האמונה שהוא מלא ממנו, וכמו שאת בעצמך מעידה שאת מחזקת באמונה בגלל התנ"ך.
אך צריך לדעת, שהתנ"ך איננו סיפורי ניסים כדי לחזק את האמונה בלבד, אלא כל מילה שישנה בתנ"ך מדויקת ונכתבו רק נבואות מסוימות – נבואות שהוצרכו לדורות. רק אותן נבואות שהן נצחיות ורלוונטיות לעם ישראל עד ביאת המשיח נכתבו, למרות שהיו לעם ישראל מאות אלפי (!!!) נביאים ונביאות. סביר להניח שהיו גם ניסים גדולים שהם עשו, אך לא כל הניסים הוצרכו להכתב בספר הנצח של עם ישראל. למשל הרמב"ן על התורה מביא את השאלה של רש"י מדוע לא כתבו שיוכבד ילדה את משה בגיל מאה ושלושים שנה, והרי את בהולדת יצחק מציינים את נס שהוא נולד לשרה כשהיא הייתה בת 90 וא"כ יש יותר נס ביוכבד שהיא ילדה בת מאה ושלושים שנה? עונה הרמב"ן שאין התורה באה לספר לנו 'סיפורי צדיקים', אלא כל מילה בתורה היא מדויקת ויש משמעויות עמוקות מדוע מציינים את העובדה ששרה ילדה בגיל הזה, ולא רק את הרובד הפשוט של סיפורי ניסים.
אפילו נס חנוכה אינו מוזכר בתנ"ך, כי ברגע שכוח הנבואה התמעט, וכבר אין לנו כוח לכתוב באותו דיוק של הנביאים, לא שייך להכניס עוד סיפורים לתנ"ך הקדוש שלנו.
אך אני מסכים איתך במאה אחוז במה שאת מציעה לכתוב את ניסיו של הקב"ה בדור שלנו. אומנם לא בהמשך לתנ"ך כפי שאת מבינה כעת, כי התנ"ך הוא ספר הנצח שנכתב בנבואה בלבד. אך בהחלט יש מקום ויש עניין גדול להודיע את ניסיו של הקב"ה למען יתחזקו באמונה. 'אודה ה' בכל לבב בסוד ישרים ועדה', אם נודה לה' – קודם כל נהיה אנשי הכרת הטוב, ועוד כתוב שעל ידי הודאה הקב"ה רוצה להיטיב לנו יותר כי רואה שאנו מעריכים את מעשיו.
אז אם את מציעה את הרעיון, ויש לך זמן, תוכלי לאסוף כל מיני סיפורי ניסים של השגחה, ודרך אגב כבר יצאו כמה ספרים כאלה, אך אין סוף לדבר הזה, ולכתוב אותם באיזה קובץ ולפרסם את זה. אם תרצי עזרה מעשית תוכלי לכתוב אלי ואשמח לעזור לך.
ליעד.