הדחת כלים בשבת

שבוע טוב,
מכיוון שאינני מתמצא בפרטי המקרה שלפני לכן אוכל לכתוב לך רק את כללי שטיפת הכלים בשבת.

כל הדחה שהיא לצורך השבת, שזקוקים לכלים אלה במהלך השבת, כגון הדחת כלים בליל שבת לצורך שבת בבוקר מותר, וה"ה לכוסות במשך כל השבת, בהם חז"ל התירו כי ישנה סבירות שיעשה בהם שימוש לאורחים או לבני הבית בשבת, כל אפשרות אחרת אסורה משום הכנה מקודש לחול.
ומכיוון שהתירו לו לרחוץ (אפי' כלי אחד) – הותר לו לרחוץ את כל הכלים .

אמנם, אם נוכחות כלים במטבח מפריעה וגורמת לריח רע או זבובים מותר ליתן את הכלים בגיגית עם מים וכיו"ב על מנת למנוע את ההפרעה לשבת עצמה ואין בזה איסור הכנה, אבל לרחוץ ממש אסור. (שמירת שבת כהלכתה פרק י"ב).

בגליון פ"ש של חב"ד מצאתי את הקטע הבא:
כוסות, וכן צלחות המיועדות לאכילת פירות וממתקים, שאין זמן קבוע לשימושן – מותר להדיחן, אלא אם-כן ברור שלא ישתמשו בהן עוד השבת. כמו-כן מותר לרחוץ כלי-כסף העלולים להשחיר אם ייוותרו עם השאריות, וכן כלים אשר שיירי האוכל שבהם עלולים למשוך חרקים. מותר להדיח כלים גם אם נתרבו עד כדי כך שלא נעים להשתמש במטבח.

השימוש בחומר-ניקוי: רבים מתירים להשתמש בסבון-נוזלי (לשיטה זו אפשר גם לשפוך מים לתוך משחת כלים כדי להמיסה, ולהשתמש בנוזל לניקוי. המסת אבקת כלים במים רבים אין בה חשש לישה).

חשש סחיטה: אסור להשתמש במטלית או בספוג משום איסור סחיטה. כמו-כן אסור לשפשף כלים ב'צמר-פלדה'. נהגו להשתמש בספוג-מתכת ('ננס') או במברשת העשויה סיבי פלסטיק קשיח שאין בה חשש סחיטה. (ולכן הכלל: אם המים נספגים בו – אסור מדין סוחט. אם אין המים נבלעים, כמו ברזלית – מותר, וניתן לנסות ולבדוק זאת ביום חול).

השימוש במים חמים: יש לוודא את מקור המים החמים (בוילר או שמש) וחומם בערב שבת (מעל חום שהיד סולדת בו כ-45 מעלות או פחות מכך) – ולשאול מורה הוראה.

לענין כיבוד אב ואם: בתורה כתוב "איש אמו אביו תיראו ואת שבתותי תשמורו" נכון שצריך לכבד הורים אך שמירת שבת חשובה יותר (אב שיצוה על בנו לחלל שבת – אסור לבן לבצע. כי גם האב חייב בשמירת השבת).
דא עקא במקרה שלנו עפ"י תחושתי הדלה, אין ההורים נותנים את ההוראה לשטוף את הכלים, מתוך רצון שתחלל/י את השבת – אלא מתוך חוסר ידיעה. ועל כן מומלץ שתראה/י להם בנחת את הדברים. ודברים היוצאים מהלב בד"כ נכנסים ללב. (בכל אופן אם את/ה צריך/כה עזרה, או שטעיתי בהערכתי ואת/ה צריך/כה עצה נוספת בנדון אנא פנה/י אלינו או בדואר אלקטרוני או בטלפון 02-6518388. אם את/ה רוצה לשוחח איתי אז תבקש/י את המספר של שלמה)

לסיכום:
1. כלים שסביר להניח שישתמש בהם שוב בשבת אין שום בעיה לרוחצם. (מסעודה לסעודה וכדו')
2. כלים שאין זמן קבוע לשימושים (כלי הגשה, כוסות, כלים למנה אחרונה ועוד) מותר לרוחצם.
3. לפי דעות מסויימות מותר לרחוץ כלים שיוצרים זוהמה במטבח. לפי דעות מסויימות אסור.
4. לאחר סעודה שלישית בד"כ לא רוחצים את הכלים (אא"כ היא הסתיימה מוקדם ויש סיכוי להשתמש שוב בחלק מהכלים)

שבוע טוב
שלמה, חברים מקשיבים.
shlomo@makshivim.org.il

מקורות:
· שמירת שבת כהלכתה פרק י"ב סעיפים א-י"ב (כולל ההערות)
· שבת סוף פרק יג.
· רמב"ם הל' שבת כג,ז (ונושאי הכלים – המפרשים)
· שו"ע שכג,ו (והמפרשים)
· ילקוט יוסף שם ס"ז-יא.
· פסקי תשובות שכג,ד. שכו,ח