הדרכה בבני עקיבא

שלום!
לגבי השאלה הראשונה, אכן המצב בעייתי ואי אפשר להתעלם מהעובדה שסניף מעורב הוא דבר לא טוב, אך זה המצב הנתון, לצערינו. ישנן 2 סיבות עיקריות שבגללן כן חשוב שתכנסי להדרכה בסניפך. סיבה ראשונה היא שמסתבר שתהיי מדריכה שאכפת לה מנושא הצניעות, וחשוב מאוד שהחניכות יקבלו מדריכה כזו. נצייר מצב בו כל המדריכים בתנועה הם כאלו שלא אכפת להם מנושא חשוב זה, ומי שיכנס להדרכה הוא מי שיראת השמים שלו רופפת למדי, כיצד יצא הדור הבא של החניכים? וכי בשביל זה אנו מנסים להביא חניכים לתנועה? המדריכים בתנועה צריכים להיות החבר'ה היותר טובים וחזקים, כדי שפני התנועה כולה ישתנו.
סיבה שנייה שבגללה ראוי שתכנסי להדרכה היא שמכיוון שנושא זה חשוב לך, את יכולה וצריכה לנסות לשנות את הדברים מבפנים. לאדם מבחוץ אין השפעה כ"כ גדולה כמו למי שמכיר את המערכת מבפנים. את צריכה להעלות את הנושא בכל ישיבת מדריכים ובכל הזדמנות אפשרית. את יכולה להציע הצעות מעשיות ולנסות לפתור כמה שיותר בעיות.
איזה שבט להדריך זו שאלה שנתונה לשיקולים שלך. אם את חושבת שאת יכולה לתרום יותר בשבט נבטים, היכנסי לשם, ואם את מתאימה יותר להרא"ה, תדריכי אותן. השיקולים של ההפרדה הם אותם שיקולים. אם את לא תכנסי להרא"ה, מישהי אחרת שפחות חשוב לה הנושא כן תדריך שם, ואז התוצאה לא תהיה חיובית במיוחד. לגבי המחנה, אני מכיר סניף שהחליט שהוא יוזם מחנה "פרטי" כדי להימנע מהבעיה שהצבת. הם לוקחים את החניכים לטיול של כמה ימים בלי שאר הסניפים (כמובן שהכול נעשה באישור ותיאום עם ההנהלה הארצית). את יכולה לעשות זאת או למצוא כל פתרון אחר. אל תדאגי מהבאות, עשי מה שמוטל עליך על הצד הטוב ביותר.
לגבי השאלה השנייה, אנו באמת בוכים על המצב הקיים, אך המצב הולך ומשתפר. יש יותר ויותר סניפים נפרדים, יש יותר ויותר מודעות לנושא. הבעיה מתחילה מכך שלא כל החניכים הבאים לסניף נמצאים ברמות הרוחניות הגבוהות ביותר. בני עקיבא לא מקבלת לתנועה רק את הצדיקים שלא טעמו טעם חטא מימיהם, אלא גם את אלו שלולא התנועה אולי היו מוצאים את עצמם בדיסקוטקים בערבי שבתות. דבר זה חיובי ומבורך בצורה יוצאת מהכלל. אנו מקבלים כל מי שרוצה לחוש טעם קדושה! כל מי שרוצה לבוא ולשמוע ערכים ואמונה! לא נסלק מהתנועה מי שלא הולך עם ציצית או מי שמרפקיה אינם מכוסים, אלא נקבל אותם באהבה, נתייחס אליהם בנחת ובסבלנות, כדי שנוכל לשנות ולתקן אותם. לכל אחד ואחת מגיע לשמוע תורה, לשמוע מוסר, ערכים ואמונה. לא נימנע טוב ממי שרוצה בו. כל מי שבא לסניף רוצה בתוך תוכו את הטוב הזה. אם הוא בא רק בשביל החבר'ה, מדוע לא מצא חבר'ה שמבלים בצורה יותר "מהנה" בערבי שבתות? כמובן שיש יוצאים מן הכלל, אך הרוב המוחלט הוא כזה. התוצאה הישירה היא שהסניפים מעורבים ויש חוסר צניעות. הרי זו הסיבה שתנועת בני עקיבא הייתה מעורבת מההתחלה, מכיוון שאם זה לא היה כך, הרבה חניכים היו נמנעים מלהגיע.
אסיים בסיפור ששמעתי על הרב נריה זצ"ל. בתחילת דרכה של ישיבת כפר הרא"ה הגיע לביקור בישיבה ה"חזון איש". הוא ערך סיור ביחד עם הרב נריה, שבסופו פנה אליו ה"חזון איש" ואמר: "הכול באמת טוב ויפה, התלמידים רציניים והאוירה טובה, אך מדוע יש לתלמידים בלוריות כאלו גדולות? מהיכן הגיע ה'חידוש' הזה שלא היה מצוי בעם ישראל מאז ומעולם?". השיב לו הרב נריה בחיוך הקבוע הנסוך על פניו: "לפעמים אדם טובע בביצה ואין שום דרך להציל אותו, אלא ע"י משיכתו החוצה בבלוריתו…". לפעמים יש לתפוס דווקא בנקודה החלשה של האדם כדי לרומם אותו מעלה מעלה למדרגות נפלאות אליהן לא האמין שיכול להגיע.
בהצלחה בהדרכה ובשיפור פני הסניף!
איתי, חברים מקשיבים