המתנחלים גורמים למלחמת אחים?

שאלת הגולש

קראתי את התגובה שיאיר נתן לאחת מהשואלות …
ועדיין נשארתי עם כמה שאלות…
אתה לא קורא לזה מלחמת אחים …אבל לפי מה שאני רואה זה יהודים שמגרשים יהודים מהבתים ואין ספק שזה חמור..אבל לזרוק אבנים על יהודי לקלל בשם "נאצים" ,או לתת לילדים להתפזר חופשי בשטח שיש בו סכנה ?זה לא מה שערבים עושים?ואנחנו אלה שמגנים אותם…
מה יותר חשוב? מלחמת אחים שיוצרת קרע בעם?(י אפשר לשכוח שאנחנו מייצגים את התורה איך התורה נתפסת בעיני אחרים בר שעוד יותר מוביל לשנאה …)
או לפנות ולקרב אנשים לתורה בדרכים יותר נעימות.
ולנסות לאחד את העם כי רק עם אחדות נוכל לנצח את האוייבים סביבנו מלחמת אחים לא עוזרת לנו…ובמיוחד הרושם השלילי שהפינוי יוצר…
או שאני טועה וכל מה שחשוב זה להתנחל וזאת מצווה גדולה! אך עם זאת להפסיד דברים אחרים ..
ומה אם ההתנתקות היא אות משמיים שצריך לפנות? אולי דרך הפינוי נגיע לגאולה שלמה יותר מהר אולי התנחלות היא לא הדרך?
אשמח אם תענו לשאלותי כי אני די מבולבלת…
תודה רבה!

תשובה

שלום וברכה.
קראתי את דברייך. אם אני מבין נכון את שואלת שלש שאלות:
א. איך זה שהמתנחלים גורמים למלחמת אחים?
ב. האם המאבק צריך להתמקד בהסברה ובדרכי נועם, או גם בדרכים אחרות?
ג. אולי ההינתקות היא אות משמים שצריך לפנות?
וברשותך, אתייחס לכל שאלה בנפרד.

[איך זה שהמתנחלים גורמים למלחמת אחים?]

נעשה קצת סדר בדברים.
בשנים האחרונות אנו עדים להדרדרות מוסרית קשה במדינת ישראל. אלימות במשפחה, אלימות בקרב בני נוער, סכינים בבתי ספר, ועוד. והנה, עוד לא שמעתי על מתנחל שרצח את אשתו . עוד לא שמעתי על סכינים בבתי הספר ביש"ע. כל יום אנחנו שומעים בתקשורת על מעשי אונס, בקרב מבוגרים ובקרב נוער, ונדמה לי שאחוז המקרים האלו בקרב המתנחלים הינו שואף לאפס. אני חושב שטוב יעשו שראשי החינוך הממלכתי יבואו לראשי החינוך ביש"ע, ויתייעצו איתם איך מגיעים לכזאת רמה של מוסריות כמו שקיימת בבתי הספר ביש"ע.
אנשי ההתיישבות הם אנשים מדהימים גם ברמת מוכנות ההקרבה שלהם גם עבור הארץ וגם עבור העם. כידוע גם שיעור תושבי יש"ע בקצונה בצה"ל ובשרות בסיירות וביחידות הקרביות עולה בהרבה על שיעורם היחסי בציבור. המתנחלים גרים ביש"ע לא כי רמת החיים שם יותר גבוהה משאר הארץ (בדרך כלל היא פחות, בודאי היום בתקופת הטרור), אלא כי הם מאמינים שזו טובת עם ישראל. אחוז היורדים מהארץ מהמתנחלים גם הוא נמוך מאוד ביחס לשיעורם באוכלוסיה, כי המתנחלים אוהבים את הארץ והמדינה, הם לא "מתנתקים מהאוירה" ובורחים מאחריות.
לכאבי הגדול, התקשורת יוצרת אוירה מעוותת, שקרית וכפויית טובה כנגד המתיישביםף כאילו הם הציבור הכי אלים, הכי מסוכן למדינה, הכי לא מוסרי וזה שהכי לא איכפת לו מגורל המדינה והצבא. את ודאי יודעת שכל זה שקר גמור, ואני חושב שאסור לנו, ואסור לכל אדם חושב, להיגרר אחרי סדר היום שמכתיבה התקשורת.
כתבת שאת מרגישה די מבולבלת, ואיני מתפלא, את לא היחידה, וגם אין סיבה שלא נהיה מבולבלים. הסיבה לכך היא הטלויזיה שאנשים צופים בה כל כך הרבה. צריך להבין איזה כוח השפעה אדיר יש לתקשורת, כמעצבת דעת קהל. התקשורת יכולה לקבוע באיזה נושא יעסוק העם ביום מסויים. עורך יכול לקחת מעשה של אדם אחד ולשים אותו בראש הכותרות כך שתיווצר אוירה שמנוגדת לאמת, וכמובן האוירה הזו משפיעה גם על הדעות. התקשורת יכולה לרומם את רוח העם, והיא יכולה גם להיפך – להחליש אותו, על ידי עיסוק מתמיד בבעיות ובצרות, וכמעט לא לתת ביטוי לדברים השמחים שיש לנו, שהם אחרי הכל העיקר והרוב. התקשורת יכולה לטפטף הרבה ערכים בצורה סמויה, גם בלי להתכוון, וכאשר הרוב השולט בתקשורת אינו מייצג את דעת רוב העם (ונדמה לי שאין על כך ויכוח), התוצאה היא שרוח העם מושפעת מהאוירה התקשורתית בכל מיני נושאים, לאו דוקא לטובה.
התקשורת יכולה להיות כוח מאחד בעם, והיא יכולה להיות להיפך, כח מפלג. כאשר מחפשים את הרייטינג, אז מחפשים את המקרים המעניינים, החמים, וזה בכלל לא איכפת לעורכים עד כמה הדברים תואמים לאמת, ואם הם גורמים עוול מוסרי נורא לציבור כל כך יקר ונאמן. אם התקשורת היתה דואגת באמת לאוירה בעם, אז למה היא עטה כמוצאת שלל רב על כל מעידה של מישהו, מציגה את זה בראש החדשות ומדברת על זה שעות? ברור שזה ייצור אוירה עכורה בעם!
בעיה נוספת היא שהתקשורת מוציאה את הדברים מהקשרם. למה הדבר דומה? תארי לך שאדם לוקח כבת ערובה את האשה של אדם אחר, והוא בועט בה ומרעיב אותה וכולא אותה בחדר חשוך, ואז בעלה מנסה לדחוף את האיש הזה כדי להציל את אשתו, ומיד כולם מצלמים איך הוא דחף אותו ושמים למחרת תמונה גדולה בעיתונים, תחת הכותרת "היזהרו, זהו אדם אלים!"… גם לשרון לא ממש נראה שאיכפת ממלחמת אחים, כי אם היה כך – הוא לא היה מתנהג בצורה כל כך דורסנית. הוא היה תומך במשאל עם, כי מועצת יש"ע הודיעה שהיא תכבד את תוצאותיו.
אני לא כותב את זה סתם בשביל להתקיף, אלא כי חשוב שנדע לשמור על הערכים שלנו, ושלא ניגרר אחרי סדר היום הציבורי שמכתיבה התקשורת, שפשוט מדהים איך היא מתעלמת מהסוגיא המוסרית הכבדה הכרוכה בגירוש אלפי יהודים מבתיהם על ידי יהודים במדינת ישראל, סוגיא שבטוח היתה הדיון המרכזי אם היה מדובר בטרנספר של ישוב ערבי.
אני ממש מרגיש שכולי מתקומם נגד העוול הנורא הזה, שהופכים את הציבור הכי עדין והכי מוסרי, הכי נאמן למדינתו ולעמו, לציבור הכי אלים ומסוכן. אנחנו פשוט [חייבים] לא להיגרר אחרי האוירה שיוצרת התקשורת, אסור לשתף פעולה עם העוול הנוראי שנעשה למתנחלים, שלא רק שהם סובלים כבר כמה שנים מהתקפות טרור ואיבוד רבים מחבריהם, ולא רק שבצורה בלתי דמוקרטית מנסים לגרש אותם מבתיהם בלי שניתנה להם יכולת להשפיע, אלא גם מסיתים נגדם.

מי שהיום פועל בצורה בלתי מוסרית בעליל זהו ראש ממשלתנו, שנבחר ע"י העם בזכות עברו החיובי במלחמה ללא פשרות באויבינו. והיום לאחר שנבחר הוא מנצל את כוחו לרעה, מצפצף על רצון בוחריו, ורוצה לעקור ישובים שלמים מבתיהם, למרות שרק לפני שנה וחצי הוא כל כך העריך אותם ודיבר על החשיבות הגדולה של התישבותם בגוש קטיף, ויש הקלטות מפורשות של דבריו. הוא משליט את רצונו ע"י שימוש בכח ובאיומים על משרות של השרים, ובכך גורר אותם אחריו, בצורה בלתי דמוקרטית בעליל. אם מישהו גורם למלחמת אחים, זה מי שרומס את זכויותיהם של המתנחלים ולא נותן להם לפעול בצורה דמוקרטית, הוא זה שאחראי שיש בודדים שלפעמים חוצים את הגבול, ולא המתנחלים.
כשהורסים בית של ערבי שנבנה בצורה בלתי חוקית בעליל, הרבה אנשי שמאל יודעים לצווח שזה לא מוסרי ולומר שהם ישכבו ליד גלגלי הטרקטורים. ואפילו להפגין ביחד עם הערבים בלי להתבלבל בכלל. כשהתקשורת מציגה את זה, היא מתייחסת לכך בצורה חיובית, זה הרי 'חופש הביטוי'. אבל פתאום כשמגרשים יהודים מבתיהם, מצפים מהם לשתוק ולא להגן על ביתם, הם צריכים להיות אנשים נחמדים ולפנות את ביתם באדיבות. מעניין איך אותם אנשים שמטיפים על המוסריות של המתנחלים היו מתנהגים, אם היו מנסים לגרש אותם מביתם שלהם בדרכים כאלה לא דמוקרטיות.

[כיצד צריך להיאבק?]

ביחס לדרכי המאבק, אני רוצה לומר כמה דברים.
הדבר הראשון הוא שלא יתכן שצד אחד יהיה תמיד הנחמד, והצד השני ידרוס אותו. כאשר מי שעומד מולך מצפצף עליך ורומס אותך, מודיע לך שאתה עומד להסתלק מהבית שלך בלי לתת לך בכלל יכולת להשפיע, פשוט לא שייך להמשיך להיות נחמד, כי אז הצד השני ימשיך לצפצף עליך עוד יותר, והנחמדות שלך בכלל לא תשפיע עליו.
שנית, [מעולם לא היה חוק שכופה על אדם לפעול בניגוד למצפונו. אין לך דמוקרטיה גדולה מזו], וחוק הפוך הוא חוק אנטי חוקי, ואין על העיקרון הזה ויכוח בציבור בכלל. יש כאן מאבק נגד מעשה נוראי, ולא פלא שציבור כל כך עצום בעם מוקיע את המעשה הזה ומשתתף במאבק נגדו. מאות אלפים באו להפגנות, השתתפו בשרשרת הישראלית מגוש קטיף לירושלים, עברו בין הבתים במבצע פנים אל פנים, ישנו בעיר האוהלים בירושלים במסירות עצומה, הצהירו שלא ישתפו פעולה בעשיית עבירה זו או שהצהירו שיבואו לגוש קטיף אם וכאשר חלילה ירצו לעקור את אחיהם מבתיהם, ועוד ועוד, כל זה מאבק חשוב שאנו חייבים לפעול בו, והוא לא מוביל כלל לשום מלחמת אחים.
דוקא בגלל האחריות העצומה שחשים המתנחלים כלפי המדינה, הם עושים ככל שביכולתם כדי למנוע את האסון הזה, שעלול להיות חמור פי כמה וכמה מאסון אוסלו. אני בטוח שיבוא יום ועם ישראל יודה לכל מי שניסה להציל את המדינה מהטעות הטרגית הזו.
אנו נגד פגיעה בחיילים, לא במכות וכמובן לא באבנים, ולא זוהי דרך המאבק של כל מאות האלפים ששותפים לו, ואם יש כמה בודדים שעושים זאת, איננו אשמים בכך, ואיננו שותפים לכך. ומעבר לכך, כמו שכתבתי קודם – חשוב לתפוש פרופורציות ולשים לב מיהו האשם העיקרי בכל הסיפור הזה, וכמו המשל שכתבתי על האיש שרצה להציל את אשתו. המתנחלים ראויים להערכה עצומה על כך שלמרות הכאב האדיר שהם חשים, למרות שהם מקבלים יריקה בפרצוף מהמדינה שהם כל כך אוהבים ונתנו כל כך הרבה למענה, בכל תחום שהוא, למרות שבמקום לקבל סימפטיה מהתקשורת הם מקבלים עויינות, הם ממשיכים להיות נאמנים למדינה, ולמעט בודדים ממש אף אחד לא זורק אבנים על חיילים.

לגבי שאר דרכי המאבק חוץ מפגיעה פיזית, הם ודאי צודקים ולגיטימיים. אנו לא צריכים כל הזמן רק לנסות להיות נחמדים ולוותר על כל הערכים שלנו כדי שלא נראה כקיצוניים, ואז כולם יאהבו אותנו. וכמו שכתבתי בתשובה הקודמת, אם היו מחוקקים חוק נגד ברית מילה, האם היית אומרת שאנו צריכים לוותר כדי לא להראות קיצוניים, שמא נפגע באחווה השוררת בעם, ונזיק למהלך קרוב הרחוקים?? הערכים שלנו אמיתיים וצודקים ולכן אנו נאחז בהם גם אם בגלל זה יהיו אנשים שפרקו עול תורה ומצוות שיסתכלו עלינו כמוזרים, לא בגלל זה נעזוב את התורה, ולא בגלל זה "נחפף" או "נעגל" איזושהי מצווה. ואדרבה, דוקא אם נעמוד באופן עקרוני על הערכים שה' הנחיל לנו, ולא נהיה "סמרטוטים" שמשנים את האידאולוגיה שלהם כל יום לפי איך שמסתכלים עלינו – רק אז יעריכו אותנו. וגם אם לא תמיד יעיזו לומר זאת בגלוי, כיוון שזה נגד תפיסתם, באמת עמוק בלב הם יעריכו אותנו (לפחות האנשים שכנים עם עצמם).

אולי ההתנתקות היא אות משמים, ודוקא דרך כך נגיע לגאולה?

ובכן, ה' ציוונו בתורתו הקדושה לרשת וליישב את ארצנו, וכפי שכתבתי בתשובה הקודמת בשם הרמב"ן.
לכן, ברור שעלינו לפעול לקיום מצווה זאת, ואיננו יכולים לומר שיש אות מהשמים לא לעשות זאת, וכי תעלי על דעתך שאם שלוש פעמים דרכת בטעות על חברתך, זהו אות מהשמים שאת צריכה להכות אותה?! ואם שלוש פעמים מישהו קם מאוחר, אולי זה אות שה' רוצה שהוא לא יתפלל יותר?!
דרכי הגאולה נסתרות מאיתנו ואם נפעל עם א-ל ודאי זכותנו תעמוד לנו והגאולה לא תצטרך לבוא בדרך מורכבת ומסובכת, והיא לא תצטרך לעבור דרך עקירת חלקים מארץ ישראל. וגם אם חלילה לבסוף, זו תהיה הדרך, כמובן שזה לא מתיר לנו לעשות זאת בעצמנו. כידוע מלך המשיח נולד מדוד המלך, שהיה צאצא של רות המואביה, ואם נעיין בתורה נגלה לתדהמתנו שהעם המואבי בא לעולם ע"י שהבת של לוט באה על אביה לאחר ששיכרה אותו. זהו מעשה כמובן נבזה ביותר, וכיצד יתכן שמכך יצא מלך המשיח? אנו לומדים מכך שדרכי ה' נסתרות, והגאולה יכולה לבוא דרך כל מיני סיבוכים, אך כמובן זה לא הופך את המעשה של ביתו של לוט למעשה חיובי. ודאי שהיה אסור לה לעשות זאת (בני נח מצווים על העריות). ישנם עוד הרבה דוגמאות לכך אך אני חושב שהתשובה כבר ברורה.
ועוד חשוב לדעת שכתבו תלמידי הגר"א בשמו בספר קול התור שלפני הגאולה השלמה יהיו הרבה מעכבים, יהיו הרבה לחצים מצד עשיו (ארופה) ומצד ישמעאל (הערבים), ותפקידנו הוא לעמוד כנגדם, ובכך לחזק ולהביע את אהבתינו לארץ.

לסיום, לא קל להיות בעל ערכים בדור ה"פוסטמודרניזם", שמחפש רק את השקט הזמני וזהו. אשרי מי שנאמן לערכיו, אשרי מי שנאמן לעם ישראל, למדינת ישראל ולארץ ישראל, למרות העוול הנורא שנעשה נגדו.
אסיים שוב בתפילה לבורא עולם שלא יעקר אף חלק מארצנו, ונזכה לרשת גם את שאר ארצנו שאינה עדיין בידינו, ונזכה במהרה בימינו לביאת משיח צדקנו.
כל טוב
יאיר.

הערה קטנה: דוגמא להשפעה סמויה של התקשורת אפשר להביא מהשאלה שלך – אני מצטט: "אתה לא קורא לזה מלחמת אחים …אבל לפי מה שאני רואה זה יהודים שמגרשים יהודים מהבתים ואין ספק שזה חמור..אבל לזרוק אבנים על יהודי לקלל בשם "נאצים" ,או לתת לילדים להתפזר חופשי בשטח שיש בו סכנה? זה לא מה שערבים עושים?ואנחנו אלה שמגנים אותם…" דעי לך שאחד מהדרכים להשפיע על דעת הקהל היא ההקשר שבו משדרים ידיעות. "לתת לילדים להתפזר חופשי בשטח שיש בו סכנה" – גם אם נניח שזו טענה נכונה, מה זה קשור למלחמת אחים? אם כבר, זה מראה שלמתנחלים לא איכפת מהילדים שלהם. ברור לי שהשאלה שלך נבעה מהאוירה בתקשורת, שעושה "עליהום" על המתנחלים ומציגה כל דבר כאילו הוא קשור למלחמת אחים. אני לא רוצה להיכנס לגוף הטענה שהעלית, כי לא הייתי שם, ואיני סומך על התקשורת שתציג את הדברים בצורה נכונה.

כג בטבת התשסה

קרא עוד..