לא אמות כי אחיה

שאלת הגולש

שלום,
למה אני צריכה לחיות אם רע לי?? רע לי בגלל שאני לא טובה בכלום אז אני במילא לא מועילה אז למה סתם להתענות??? אולי עדיף שאני אמות..
לא להיבהל אני בסדר..
אשמח לתשובה מהירה…

תשובה

שואלת יקרה שלום רב,
אני לא יודע מה עומד מאחורי דברייך… בכל אופן מתוך דברייך למדתי שאת כן טובה באופטימיות, שהרי כתבת ´לא להבהל אני בסדר".
בתשובה ליקטתי דברים ממספר מקומות, מקווה אני שלמרות האורך לא גרעתי.

האמת האלוקית, שנעלמת מחושינו, מספרת לנו סיפור מרתק על ערך התורה והמצוות. אמת זו מתגלה במלוא יופייה והדרה בפוסקים.
בהלכות תשובה כותב הרמב"ם "לפיכך צריך כל אדם שיראה את עצמו כל השנה כולה כאילו חציו זכאי וחציו חייב וכן כל העולם כולו חציו זכאי וחציו חייב. חטא חטא אחד הרי הכריע את עצמו ואת העולם כולו לכף חובה וגרם לו השחתה. [עשה מצווה אחת הרי הכריע את עצמו ואת כל העולם כולו לכף זכות, וגרם לו ולהם תשועה והצלה]".
פוסק הרמב"ם למעשה, שלא משנה מי האדם ובמה הוא טוב או לא טוב, כל מצווה שתעשה על ידו תכריע לא רק את עצמו אלא את העולם כולו לכף זכות. ומדובר כאן על כל אדם, אפילו על אחד שבאמת הירבה לחטוא ולפשוע ויודע בנפשו כי עשה מעט מאד מצוות. גם הוא, צריך להסתכל על עצמו כשקול.
היתכן? הלא אדם לכאורה יודע מה עשה?! ואיך ניתן להתעלם מחומרת מעשיו או להקטינם?! על זה עונה הרמב"ם: "ושיקול זה (הדרך בה נשקלות בשמיים מצוותינו או עברותינו ומידת ערכן) אינו לפי מניין (כמות) הזכויות והעוונות, אלא לפי גודלם. יש זכות שהיא כנגד כמה עוונות, שנאמר "יען כי נמצא בו דבר טוב", ויש עוון שהוא כנגד כמה זכויות, שנאמר "וחוטא אחד יאבד טובה הרבה" ואין שוקלין אלא בדעתו של א-ל דעות, והוא (הקב"ה בלבד) היודע היאך עורכין הזכויות כנגד העוונות", ומבאר הכסף משנה: "הרי שכבר אפשר שיראה לנו שהוא רשע גמור ועשה מצווה שבעבורה ראוי שיזכה". אפילו מי שלמראית עין נראה בבירור כרשע גמור – עדיין אין אנו יודעים, וגם הוא אינו יודע, שמא בלי משים עשה מצווה שחשיבותה רבה ובאמת הינו זכאי ולא חייב!
* ועוד אמרו: "מעט מן האור דוחה הרבה מן החושך" (דרשות הר"ן ה´). מצוות, בגלל מהותן הקדושה, אפילו כשהן מעטות – כוחן רב ועצום מאשר עבירות.
* וכן מפורש בדברי רבי חיים ויטאל, תלמיד האריז"ל (שער הגלגולים): "כי מעשה קטן בדור הזה שקול כנגד כמה מצוות גדולות שבדורות אחרים. כי בדורות אלו הקליפה (כלומר, המניעות העיכובים והבלבולים של כל אחד, שהם כקליפה המסתירה את אור האמת והאמונה) גוברת מאד מאד לאין קץ". ולא רק מצוה, אלא אפילו חלק ממצוה, חשוב ויקר בעיני ה´, בפרט בדורותינו אלה, מאד מאד. ויש בזה אלף אלפים וריבי רבבות קל וחומר כלפי דורו של האריז"ל. וכבר כתב כך גם החיד"א ומה נאמר אנחנו…".
* "ואפילו נקודה קטנה (כלומר החלק הטוב והאמיתי) של מצווה קלה של הקל שבקלים (אדם פחות ערך מאד) – אין כל העולם נחשב כנגדה" (ליקוטי הלכות תחומין ו´ ב´).
[בשביל מצוה אחת, בשביל חלק אחד של מצוה אחת קטנה של אדם קטן, הכל שווה ובשביל עוד אחת שווה הרבה יותר].

שואלת יקרה,
[מדוע אין אנו חשים זאת? מדוע אין המצוות מאירות את חיינו ומגרשות מלבנו את האטימות והיאוש? הלא כולם רוצים שיהיה טוב.] כולם רוצים להיות טובים אבל בפועל – עצובים, שבורים ,מרגישים שאינם טובים ומיואשים מהטוב הזה. "כי רוב בני אדם שרחוקים מהשם יתברך", כותב רבי נחמן מברסלב, "עיקר ריחוקם הוא מחמת מרה שחורה ועצבות, מחמת שנופלים בדעתם, מחמת שרואים בעצמם גודל קלקולם שקלקלו מעשיהם. ומחמת זה הם נופלים בדעתם, ורובן מייאשים עצמן לגמרי".
[אבל באמת – אין הצדקה ליאוש הזה. לכל אחד, יהיה מי שיהיה, ישנן זכויות ומעשים טובים. גם אם הם פעוטים, הם קיימים], גם אם מעשינו הטובים אינם מושלמים, יש בהם נקודות, אחוזים, של שלמות, של רצונות קדושים ואמיתיים להיות טובים ולהיטיב באמת.
ואת הטוב הזה שבתוכנו, צריך ללמוד להכיר בערכו ובמעלתו האמיתית, עד שלהרגשות הרוע לא יהיה עוד קיום הן פשוט יתנדפו.

[לסיכום:]
יש טעם לחיות, הטוב גדול וחזק לאין שיעור מן הרע – בכל יהודי. צריך רק להאמין בטוב הזה ולהאמין שה´ מייקר אותו מאד. צריך להאמין בה´ שהוא מאמין בנו ובטוב שבנו, ולמענו, לקום ולגרש את העצבות ואת הדיכאון והרגשות השליליים.
לא רק להאמין בה´, אלא [להאמין בכח שניתן לנו להפיץ את הטוב שיש בנו], למלא את החיים שלנו בתוכן של עשייה חיובית,וכך לחיות חיים של תקווה, של אמונה בטוב ואמונה. אז יהיו חיינו חיים, חיים אמיתיים, חיים מלאים תוכן ומאושרים באמת.

בהצלחה וכל טוב,
שלמה
Shlomo@makshivim.org.il

ראי עוד:

למה לחיות?
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=63052
איך אפשר להפוך את החיים למשמעותיים? – https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=45681
היעוד בחיים – https://www.kipa.co.il/noar/n_ask_show.asp?id=43850
למה להתאמץ לחיות? https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=32982

[תזכורת]: כתבנו מה שנראה לנו, אבל אין כמו שיחה אישית, דרכה אפשר להבהיר הכל טוב יותר, לשוחח אחד על אחד ולהעלות כל נושא שרוצים, ואפילו ליצור קשר אישי. לכן, אפשר תמיד – בשמחה! לפנות גם לקו הטלפון של חברים מקשיבים, שפתוח בימים ראשון עד חמישי בין השעות 9 ל1 בלילה, והמספר הוא: 026518388. סודיות מובטחת. אנחנו מחכים!

ג באייר התשסה

קרא עוד..