למה הציבור הדתי לאומי לא מקפיד על חלק מהתורה?

שלום וברכה.
אני מאמין ששאלתך לא נועדה לקנטר, אלא באה מתוך רצון ללמד זכות על יהודים, ובהנחה שכך הוא – יישר כוח על רצון זה ועל שאלתך.
כפי שתראה, אני מעדיף לא להתייחס לשאלתך באופן נקודתי בלבד. לכן ברשותך אכתוב את התמונה הכוללת ביחס לנושא, ובתוכה אתייחס גם אליה.
ראשית, כאשר עוסקים בהבדלים בין ציבורים שונים, חשוב לזכור שני יסודות.
האחד מהם הוא היסוד החשוב אותו כתבת, שדרכים שעומדים מאחוריהן גדולי ישראל הן כולן דרכים לגיטימיות, ויתר על כן – דוקא ריבוי הגוונים הוא זה שנותן את התמונה השלמה (ראה על כך למשל בשמות רבה פרשה כא, ד). יסוד חשוב נוסף הוא שההבדלים בין הדרכים אינם ביסודות התורה והאמונה, אלא בפרטים: אין ויכוח על שמירת שבת, על מצוות ישוב ארץ ישראל, על הבחירה החופשית, על השגחת ה' בעולם, על ערכה של התפילה, על ערכו של לימוד התורה, על סגולת ישראל, על שכר ועונש ועל המון נושאים מהותיים נוספים.
יחד עם זאת קיימים הבדלים בפרטים מסויימים (גם ויכוחים שנראים חוצי שמים וארץ, כשנעמיק בהם נראה שנקודת המחלוקת הינה מאוד מוגדרת, ואינה תופסת את התמונה כולה).

הבחנה חשובה נוספת היא בין הדרך עצמה, לבין האנשים שרואים את עצמם כשייכים אליה. ובמילים אחרות – הדרכים עצמם ודאי שכולן מקבלות את כל תרי"ג המצוות, ואם יש אדם שמצהיר כי אי אפשר לקיים את כל התורה כולה, הרי צריך לשאול אותו באופן פרטי.
לכל ציבור יש מה ללמוד מחבירו. לחלק (מסויים) מהציבור הדתי לאומי יש מה ללמוד ולתקן בנושא ההפרדה בין בנים ובנות ובנושאים נוספים, וכך לחלק מהציבור החרדי יש מה ללמוד ולתקן בנושא כבוד תלמידי חכמים ולאיסור ביזויים (אמנם, רק כשמדובר בתלמידי חכמים שאינם חרדים. אני כותב את הדברים בכאב ובצער גדולים), בעניין העישון, שהוא עבירה על הלאו 'ונשמרתם מאוד לנפשותיכם', בעניין קיום בפועל של מצוות יישוב ארץ ישראל, שותפות עם כלל ישראל בכל מיני דברים ועוד.
חשוב להדגיש כי חסרונות אלו אינם קיימים אצל כל הציבור כמובן, ולכל אדם יש את חסרונותיו שלו. כמו כן, החסרונות הנ"ל אינם התורה כולה, והחלק הטוב הינו הרבה יותר דומיננטי. עוד ניתן לומר כי בעשרות השנים האחרונות קיימת התקרבות גדולה בין הציבורים השונים ולימוד חיובי זה מזה ביחס לכל הדברים הנ"ל.
מן הראוי גם לדעת שבדרך כלל מי שעדיין אינו מקפיד על המצוות כולן, אין זה נובע בגלל השתייכותו לזרם זה או אחר. בדוגמא שציינת, ניתן לומר כי המצב הפוך, ובמקומות בהם עדיין לא מקפידים על הפרדה בין המינים הרי מצב זה לא התחיל מההשתייכות לזרם הדתי לאומי, אלא בדיוק להיפך, השתייכות זו רק מחזקת את שמירת המצוות (אם תרצה גם הסבר טכני, כיון שבציבור הדתי לאומי יש מקום גם לערכים הלאומיים הרי שאנשים רבים מצטרפים אליו, גם אם יש להם טעויות מסויימות בהבנת היחס בין הדת ללאום ובין הקודש לחול, ואין כאן מקום להאריך).
לסיכום: בשום פנים ואופן איני מקבל את הקביעה שביכולתינו למדוד באיזה ציבור נעשית עבודת ה' שלמה יותר. כללו של דבר הוא שלכל ציבור יש את מעלותיו וחסרונותיו, המעלות מרובים על החסרונות וכל אדם וציבור נדרש ללמוד זה מזה את הדברים הטובים, מה שאכן קורה בשטח.
כל טוב
יעקב, חברים מקשיבים