מקווה

שלום וברכה.
חציצה מן התורה שפוסלת טבילה, היא כזו שנמצאת על רוב הגוף ובני אדם מקפידים עליה. חכמים גזרו ואסרו גם אם החציצה היא על רוב הגוף אף על פי שאין האדם מקפיד עליה, וכן על מיעוט הגוף אם האדם מקפיד עליו.
בנידון שאלתך מדובר בחציצה שהיא על מיעוט הגוף. לקה כזו אנשים מעוניינים שתהיה על גופם, ולכן לא רק שאין מקפידים על קיומה, אדרבה, מעוניינים שתישאר.
לכן, אפשר לטבול עם הלק ואין היא מהווה חציצה, בפרט אם היא נעשתה ביום הטבילה.
אמנם, כאשר הלקה נסדקת ואינה אסתטית – רוב האנשים מקפידים על קיום ציפוי באופן זה, ולכן אנו חוזרים להגדרה שאם מקפידים גם על מיעוט הגוף – הרי זו חציצה מדרבנן וצריך להסירה.
כל טוב.