בס"ד
שלום.
רציתי לשאול לגבי עניין ניגוב ידיים בבגדים.
האם גם כאשר אין לי כוונה לנגב את ידי בבגדים אבל בהכרח זה יקרה שייך העניין שזה עלול לגרום לשכחה.
לדוגמא:
שטפתי את ידי ואני בדיוק צריך להוציא מהכיס מפתחות.
יוצא שבעת הוצאת המפתחות אני מנגב את ידי בבגדים אבל אני לא מעוניין בתוצאה בגלל העניין שזה לא טוב לנגב ידיים בבגדים.
ומצד שני ברור שזה ברמה מסויימת "נוח" לי שידי יתיבשו אבל בגלל שזה מעשה שעדיף לא לעשות אני לא חפץ בכך.
גם זה נחשב? האם בעצם זה מבזה את הבגדים?
והאם הכוונה בשכחה היא על שכחה של דברי תורה(בעניין ניגוב ידיים בבגדים)?
תודה רבה.
שלום רב,
מקור העניין שלא לנגב בבגדים אחרי הנטילה, הוא מתשב"ץ (הכוונה לתשב"ץ קטן סימן רפז, מחבר הספר חי לפני כאלף שנה), ומובא במגן אברהם (אורח חיים קנח, יז).
התשב"ץ כתב שלא ינגב את הידיים בחלוק, כי זה קשה לשכחה, והאחרונים מסתפקים, אולי רק בחלוק (הבגדים התחתונים) יש את הבעייה הזו של שכחה, אבל בבגדים העליונים אין כלל בעייה.
לכן, ברור שאם נוגעים בבגד העליון בלי כוונה אין בעייה בכך, ולא צריך לחשוש לשכחה, כיון שאולי התשב"ץ דיבר רק על חלוק, וגם אם נהגו להזהר בכל בגד, זה רק באופן שמנגב ממש, ולא כשעושה את זה בדרך אגב.
בדרך כלל כשמדובר על שכחה, הכוונה לשכחה של דברי תורה
בהצלחה
עקיבא
akivamakshivim@gmail.com
לעיון נוסף:
ילקוט יוסף אורח חיים סימן קנח הערה טז
