אני מדריכה שבט בוגר ובתחילת השנה הפרידו את השבטים (בניםבנות) בהתחלה החניכות עשו בעיות אבל אח"כ זה נגמר. והחניכות ידעו שכשעושים משהוא של השבט הוא בלי בנים. עכשיו לקראת ל"ג בעומר החניכות שלי והחניכים של השבט המקביל החליטו לעשות מדורה ביחד בלי המדריכים.
1) מה אנחנו אמורות לעשות? 2) אנחנו יודעות שהמדורה בלעדינו תיהיה מעבר לגבול ההלכה, אבל זה אומר שאם נגיע זה לשבור דבר שעבדנו עליו שנה שלימה.
שלום רב,
בגלל מורכבות הבעיה התייעצנו בעניין עם יונה גודמן (מזכ"ל בני עקיבא לשעבר), ואת הדברים הבאים אנו כותבים על פי עצתו:
1. אנו חיים בעולם הזה. משמעות הדבר, שישנם מצבים רבים שהינם נטולי פתרון קסם הפותר את הבעיה באופן וודאי. פעמים רבות אנו מוצאים את עצמינו במצב בו יש סכנות וסיכונים בשתי האפשרויות, ועלינו לפעול לפי מיטב שיקולנו, תוך ידיעה שישנן גם חששות וסכנות בדרך שבחרנו. לכאורה לא חידשנו כלום בסעיף זה, אך הוא חשוב לזכירה בכדי לסייע לנו נפשית בעת שניפגש עם החולשות בדרך בה בחרנו. אשרינו שאנו חיים בעולם הזה, ושעלינו לנסות ולתקנו, אט אט, תוך התמודדות במצבים מורכבים.
מכאן, לעצם העניין.
2. ראשית לכל, יש עוד זמן עד לל"ג בעומר. ראוי לבחון האם הנתונים הם סופיים, או שניתן בעדינות ובחכמה לשנות את החלטתם.
3. שנית, מהסיפור אנו למדים שההפרדה שיזמתם לאחרונה עדיין לא "נקלטה" ושכנראה עוד עבודה רבה לפנינו. משמעות הדבר, שאיזה פתרון שלא נבחר בהקשר הנוכחי, עליו להיות כזה שלא יביא לנתק כללי ביניכן לבינן.
4. שלישית, בטוחים אנו שאינכן מרכזות את כל המאמץ שלכן רק בנושא ההפרדה. מטרות רבות לעבודתנו החינוכית. מחיזוק הקומה הרוחנית כולה, ועד שיפור מתמיד במידות בין אדם לחברו. מעשייה למען הזולת ועד התנדבות למען המדינה ברגעיה המורכבים. זאת ועוד. פעמים שההתמקדות הישירה בנושא ההפרדה פועלת כבומרנג ומשיגה את היפוכה. בדרך כלל, עלינו להמשיך במלאכה הארוכה והפרטנית המנסה לשפר ולהשתפר בכל הממדים גם יחד. או אז תבוא חיזוק מעשי בצניעות באופן טבעי ובריא.
5. לעצם העניין. לדעתנו, העיקר אינו מה יקרה בל"ג בעומר, אלא מה יקרה בשבועות שלאחר מכן. ניתן לצייר שתי אפשרויות קיצוניות. האחת, שהעדרותכן תביא לנתק הולך וגובר ביניכן לבין השבט ולהחלשת הקשר החינוכי העתידי. דבר לא יושג על ידי הנתק. במקביל, המדורה תקדם מצבים רוחניים לא רצויים, דבר שהייתן יכולות למנוע על ידי נוכחותכן. אפשרות שניה, הפוכה. בזכות היעדרותכן, יבינו הבנות שהן בחרו בדרך לא רצויה, הן תערכנה אתכן על עמידתכן על העקרונות, ואט אט תתקרבנה לדרככן. זאת ועוד. נוכחות במדורה הייתה רק מבזבזת לכן ערב במצבים לא נעימים, שהיה מביא סבל לכן ולהן כאחת.
6. איזה משני הציורים הנ"ל קרוב יותר למציאות? רק אתן יכולות לנסות ולהעריך. לפי הערכתן את המציאות, בחרו בדרך פעולה. אך איזה דרך שלא תבחרנה, ראוי להסביר את השיקולים לבנות. לא בערב של המדורה, כשהכל חם (תרתי משמע) ורגיש, אלא כעבור זמן, בנחת, כחלק מעשייתכן החינוכית.
7. יישר כוח על הרגישות החינוכית, ועל החשיבה היסודית בניסיון למצוא את המסילות ללבות חניכותיכן. בע"ה תצליחו לעלות ולהעלות אותן אתכן בדרך העולה בית אל.
נשמח עם תעדכנו אותנו בהתפתחויות
שלכם
חברים מקשיבים
