פטירת יהושע וקבלת הברית לדורות

שלום לך!
סליחה על העיכוב, שאלת שאלות נפלאות וחשובות אשתדל לענות בעזר ה´,
בסוף ספר יהושע זה מובן , כי מסופר על פטירתו.
בתחילת ספר שופטים, כיוון שאז מתחילה תקופה חדשה, נכון שאנחנו יודעים כבר על פטירתו אבל עכשיו זה בא להגיד לנו שעד עכשיו היה יהושע והוא היה המנהיג של העם ואתו הקב"ה דיבר ומעתה ואילך תחול התדרדרות, כבר לא אותו דבר, לא תהיה התגלות שהייתה בזמן יהושע, התקופה ההיא עברה ומתה, ועכשיו מתחילה תקופה חדשה, כמו במשה שכתוב בחילת ספר יהושע שמשה עבדי מת , וכי לא ידענו שהוא מת ? אלא זה לא אותו דבר כמו בימים של משה יש תקופה חדשה והנהגה של ה´ חדשה.
בפרק ב´ של שופטים, ראיתי מי שכתב, שאת המקרה שמובא בשופטים, זה כבר היה בימי יהושע עוד בחייו, וזה כיבוש דביר ע"י עתניאל בן קנז, ובימיו התגלתה מחלוקת גדולה בדרכי מלחמה, האם ע"י עסק התורה שה´ ילחם לכם ואתם תחרישון וזה סבר עתניאל בן קנז, או ע"י מלחמה רגילה וה´ ייתן את עזרתו במלחמה, וכך סבר יהושע, וברגע שעתניאל בן קנז לא המשיך בדרכו של יהושע זה נחשב כאילו שהוא מת, כלומר דרכו מתה, והכתוב מחשיב את זה כאילו שהוא מת, כמו שמצאנו בעוד מקומות, למשל , שצדיקים במיתתם קרויים חיים, או למשל, "יומת המת" היה צריך לכתוב יומת החי? אלא שכבר בחיותו הוא כבר נחשב מת.
קבלת הברית לדורות
(את הרעיונות האלה שמעתי ממשיבים חשובים)
אם היו מציעים לך מיליון דולר לכל צאצא שלך – לא היית מסכימה לקבל את המתנה הזו לדורות? ולא היית שואלת למה אתם לא שואלים כל דור מחדש אם הוא רוצה את המיליון דולר הזה או לא,את לא היית שואלת מי אמר שהילדים שלי ירצו את זה, אותו דבר כאן בקב"ה בא והביא מתנה עצומה לאבות, האמונה, הקשר איתו, המצוות, הם לא יתחילו לשאול אותו, למה אתה לא שואל כל דור מחדש
ואם נעמיק עוד זה שיהושע מקבל את התורה בשביל כל הצאצאים זה בגלל שזה הטבע שלו ושל צאצאיו, זה הטבע של עם ישראל ולכן הוא יכול לקבל זאת עבור צאצאיו.
כמו שאריה מקבל עליו ועל צאצאיו אחריו להיות אריות או תרנגול מקבל על עצמו ועל צאצאיו אחריו להיות תרנגולות.
לא יבוא תרנגול נכד או נין ויאמר, "היי לא שאלו אותי אם להיות תרנגול אני רוצה להיות פרפר"! לא אתה החלטת להיות תרנגול או פרפר
אז למה צריך בכלל לקבל זאת עלינו אם זה דבר כ"כ טבעי ? לא שמענו על אריות שכורתים בריתות להיות אריות ולא פרפרים?!.
מכיוון שבעם ישראל הטבע הייחודי שלנו לא גלוי בכלל, וצריך לגלות אותו ע"י התורה שאנו קבלנו , ולכן צריך יהושע להדגיש אני מקבל זאת עבור עצמי וגם עבור כל הדורות, כלומר בזה הוא מדגיש שהתורה זה משהו טבעי וקיומי, לא תלוי בבחירה של צאצא זה או אחר אלא משהו נשמתי גנטי. לא משהו חיצוני שאפשר להתלבט עליו או לבחור בו.
בברכה חן
לכל דבר ועניין- chencorcos@gmail.com