פסוק לשם פנינה

פנינה היקרה שלום רב,
כתוב בספר של"ה הקדוש שלא ישכח האדם את שמו ליום הדין שיאמר בחייו בכל יום בסוף תפילת שמונה־עשרה לפני הפסוק "יהיו לרצון אמרי פי" שבסיום "אלהי נצור" פסוק אחד המתחיל באות הראשונה של שמו ומסתיים באות אחרונה של שמו (עפ"י תורת הסוד אדם שישכח את שמו יגרמו לו ייסורים רבים על כך. לפי מה שהבנתי, העניין באופן כללי הוא ששם הוא המהות של האדם, ושואלים את האדם – האם מילאת את תפקידך? כשאדם אומר פסוק עם שמו הוא מחבר את עצמו אל המהות של שמו.
כשיש לאדם שני שמות יאמר שני פסוקים (ועיין כה"ח קכב ס"ק א).
רש"י על הפסוק 'קול ה' לעיר יקרא ותושיה יראה שמך' (מיכה ו', ט') – מכאן שכל מי שאומר בכל יום מקרא המתחיל ומסיים כמו שמתחיל ומסיים שמו, התורה מצילתו מגיהנום, עכ"ל.
מי ששמו נמצא בפסוק עצמו – מספיק, אפילו שאינו מתחיל באות הראשונה של שמו או אינו מסתיים באות האחרונה של שמו.
להלן מספר פסוקים המתאימים לשמך (יש עוד פסוקים):
"פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק אָבֹא בָם אוֹדֶה יָהּ:" (תהילים קי"ח, י"ט)
פִּיהָ פָּתְחָה בְחָכְמָה וְתוֹרַת חֶסֶד עַל לְשׁוֹנָהּ:" (משלי ל"א, כ"ו)
"וַיְהִי הַיּוֹם וַיִּזְבַּח אֶלְקָנָה וְנָתַן לִפְנִנָּה אִשְׁתּוֹ וּלְכָל בָּנֶיהָ וּבְנוֹתֶיהָ מָנוֹת:" (שמואל א, א, ד)

כל טוב ושבת שלום,
שלמה, חברים מקשיבים.
shlomo@makshivim.org.il.