ראש השנה- יום המלכת ה' או יום הדין?

שאלת הגולש

שלום רב!
קראתי שר"ה הוא יום המלכת ה'.
אבל סוף סוף זהו יום הדין! (שהרי לכולם חוץ מהבינוניים) זהו יום פסק הדין. ורק לבינוניים יש הארכה עד יוה"כ. אז למה אין וידוי בכלל בר"ה? הרי צריך וידוי בשביל הצדיק/ הרשע. שהרי בשבילם זהו ממש יום הגמר דין!
תודה רבה!!

תשובה

שנה טובה וגמר חתימה טובה,
אמשול לך משל שאני מקווה שיבהיר לך את הנושא:
א.כשהמורה נכנס לכיתה ללמד כולם נעמדים תאר לעצמך שבאותו הרגע יקום תלמיד ויגיד לו המורה לא הכנתי שיעורי בית ואני לא מרגיש טוב…..
ב.ביום הכתרת הנשיא בכנסת באמצע המעמד של השבעתו יקפוץ מישהו מהיציע ויצעק הנשיא אנא תחון אותיאת בן משפחתי…..
ג.בעת כניסת השופטים לדיון לפני שהם יתישבו יצעק העו"ד אבל השופט טעית….

המשותף לכל הדברים הללו הוא שכרגע זה לא הזמן לבקש. עכשיו נותנים כבוד:
עכשיו המורה נכנס לא מדברים. עומדים (אפשר לדבר איתו בהפסקה לפני כן או אחרי שכולם ייתישבו…), אל הנשיא אפשר לפנות לבקש לבוא אליו ביום פתוח בחוה"מ. לבקש עכשיו זה פשוט ביזיון. כנ"ל עם השופטים חכה שהם יתישבו יפתח הדיון תבקש רשות דיבור….

להבדיל מלך מלכי המלכים.
בר"ה זה לא הזמן לבקש אז מכתירים אותו אז יש את הטקס אז הוא יחון או ישפוט את מי שהוא רוצה ללא בקשה. אח"כ כשהקב"ה יושב על כסא המשפט אז אפשר לבקש (כמובן שאפשר גם לפני כן).

שנה טובה וכל טוב,
שלמה, חברים מקשיבים
shlomo@makshivim.org.il

י בתשרי התשסד

קרא עוד..