יש לי כמה נקודות להעלות ואני מקווה שתצליחו להתייחס אליהן ולענות לי עליהן… ~(דבר ראשון) יש בעיה מסוימת בשבט שלי (ואני בטוחה שזה בכל מקום ככה…) הוא מתפרק במובן מסוים -כלומר- ה"דתיים" וה- "לא דתיים"…(סליחה על הביטוי) זה קצת שם כולל אבל אני מקווה שאתם מבינים למה אני מתכוונת… כל אחד מגיע להחלטה שלו באיזה "צד" הוא- בערך בכיתות ט'-י' הזמן שנכנסים להדרכה… (אנחנו עדיין לא נכנסנו) מה אפשר לעשות כדי לעצור את ההתפרקות הזאת? ~ (דבר שני) אני לא יודעת איך זה אצל אחרים אבל אצלנו ה"לא דתיים" (שוב סליחה על ההכללה…) הם אלה שאנחנו יודעים שהם לא ייכנסו להדרכה… אבל הבעיה היא שיש כמה מהם שכן רוצים להיכנס וקצת לפני שמחליטים מי יכנס ומי לא הם מתחילים לבוא לבנ"ע ו"להתחנף" למדריכים וכו'…. זה קצת מפריע לנו כי אנחנו חברים שלהם ומכירים אותם אולי מהצד השני שלהם- שהמדריכים לא מכירים אותם… וזה יכול להזיק לחניכים במובן מסוים. ~(דבר שלישי) בין שתי הקבוצות יש גם את האלה שהם באמצע- כלומר חברה שלי- שיותר קרובה אלי משאר החברות היא ככה למשל היא מסתובבת עם ה"דתיות" אבל היא גם עם ה"לא דתיות" היא לא שומרת נגיעה והכל- וקצת נגררת לצד השני -אליהם. עכשיו הבעיה היא שכשניכנס להדרכה- הקבוצות האלה יתפלגו במובן בולט יותר.. אלה שניכנסו להדרכה יהיו יותר מגובשות בתוך עצמן (ככה לפחות זה נראה בשבטים היותר גדולים אצלנו) ואלה שלא יכנסו יהיו קבוצה שניה- ואני פוחדת שחברה שלי תתחיל להסתובב יותר אחרי ה"צד השני", ה"לא דתיות" ותיגרר אחריהם יותר ממה שהיא עכשיו…. וחוץ מזה שזה יפגע בחברות שלי איתה זה יותר יפגע ברמה הדתית שלה. היא לא אוהבת את זה שמעירים לה והכל על כל מיני דברים כאלה- אני מקבלת את זה- אבל יש דברים שאני לא יכולה להתאפק מלהעיר את תשומת ליבה… החברות בנינו כבר מזמן רופפת וקשה להבין איך זה מחזיק עדיין מעמד- אבל אם זה יקרה בהדרכה זה כבר יהיה "הקש ששבר את גב הגמל"…. וזה לגמרי יתפרק… בתקווה שהבנתם למה התכוונתי ושתוכלו לעזור לי… דפנה.
שלום דפנה.
העברנו את שאלתך לציפי ממחלקת הדרכה מתנועת העזרא, וזו תשובתה:
דפנה שלום!
ראשית, אכן זו בעיה להגדיר מי "דתי" ומי "לא דתי". את מציינת "אני לא שומרת נגיעה והכל" אני לא יודעת למה הכוונה ב"והכל" האם יש רשימת מצוות/עבירות שהולכות יחד ומי שמתקשה בקיום אחת מהן אוטומטית נופל גם בשאר? אולי יש "חבילת" מצוות כזו שהן מקפידות עליה ודווקא הקבוצה שנחשבת דתית לא מצליחה לעמוד בזה (שמירת הלשון, שמירת שבת, הקפדה על כשרות, יושר וכו'). אז קודם כל, בואי ניזהר עם ההגדרות.
לענינינו, אני מאמינה שהמדריכים שלכם מודעים למצב ולמורכבותו והם לא יפלו בפח שאולי חלק מהחניכים משחקים אותה רק כדי להכנס להדרכה. נראה לי שלך כחניכה אין מה לעשות עם התחום הזה אבל יש הרבה מה לעשות עם התחומים האחרים.
אתם צריכים להשאר שבט אחד! כך גם המתחים ירדו, הפילוג לא ילך ויהיה יותר ויותר קיצוני, לא יהיו סטיגמות על שתי הקבוצות וחבריהן ישתדלו להצדיק אותן ובאמת להיות הילדים הטובים/הרעין שמצפים מהם, תוכלו להשפיע אחד על השני בתחומים שכל אחד יותר טוב וחזק בהם ועם ישראל ירוויח קבוצה חזקה וטובה שעושה למען הכלל.
כדי שזה יקרה, לעניות דעתי אתם צריכים ליצור מכנה משותף, איזשהוא פרוייקט שכל השבט לוקח על עצמו בלי קשר למי מדריך ומי לא, נושא שמדבר לכולם, תחום שכל אחד יכול להתחבר לחשיבות שלו ויכול למצוא תפקיד למלא (פעילות קבועה בבית חולים לילדים, הקמת גמ"ח כלשהו, מועדונית לילדים, עולים חדשים ועוד ועוד) אם תבנו את השבט שלכם סביב משהו שלא "מריח" הדרכה אלא אובייקטיבי. עם ישראל צריך אתכם ואתם נרתמים למשימה, כל אחד חשוב ולא משנה באיזו קבוצה הוא מוגדר מבחינה דתית!
תצטרכו להתמיד בזה גם אחרי שחל יכנסו להדרכה, ותצטרכו להיות רגישים שבאמת יהיה ביטוי לכל אחד ולא תחושה של עליונות של חלק על האחרים.
אני מאמינה שזה יבנה יותר משיחות מוסר וגיבוש (כמו שנאמר על סיוע אפילו לשונא, אם החמור שלו מתקשה ותוך כדי עבודה משותפת הם משלימים, על אחת כמה וכמה שעבודה משותפת שכם יכולה לבנות משהו טוב)
ב"הצלחה
חזקו חברים
ציפי והפור, תנועת הנוער "עזרא"
