אם משה חטא חטא כ"כ גדול הפוגע באמונתו לה', (הוא פקפק בה', הוא לא עשה את מה שהוא אמר לו לעשות ובכך פגע באמונתו)אז איך אנחנו (בני ישראל) יכולים לסמוך על משה? אולי הו אמר עוד כמה דברים לא אמיתיים? אם הוא פקפק בה'- אז מה איתנו?
שלום רב,
השאלה ששאלת היא שאלה טובה לכאורה. כולנו יצורי אנוש, כולנו טועים, ואין אף אחד מושלם – אז בכלל איך אפשר שאדם יעביר את התורה, והרי יש חשש שהחסרון שבו יקטין את התורה.
אפשר לומר כמה תשובות:
א. הקב"ה בכבודו ובעצמו מעיד על משה רבינו שהוא יכול לתת לנו את התורה ולהעביר לנו את כל המצוות כרצון ה' ממש, זאת אומרת שה' מעיד על משה שאין חשש שה'חטא שלו' כביכול ישפיע על נתינת התורה לרעה.
ב. יש להבדיל בין 'חטא פרטי' לבין נתינת התורה. התורה ניתנה דווקא על ידי משה רבינו בגלל מידת הענווה שלו- שהוא מעביר בלבד את התורה ולא משנה כלום חס ושלום, אלא הכל נכתב בלשון שה' ציווה אותו. לכן, אפילו אם נאמר שהוא חטא ברמה מסוימת אין לזה השפעה כלפינו.
ג. הלוואי שהיינו יודעים מהו החטא של משה והיינו חוטאים אנחנו באותם חטאים. משה רבינו היה כל כולו קדוש וטהור, בתקופה שהיה על הר סיני הוא לא אכל ולא שתה ארבעים יום וארבעים לילה כמו שמעיד עליו הקב"ה, התורה נקראת על שמו, הוא מסר את נפשו כמה פעמים כדי להציל את עם ישראל מכליה ח"ו, על שמו נקראת מידת התפארת של הקב"ה (ביטויים מעולם הקבלה). צריך מאוד להזהר מלשפוט את משה רבינו בכלים שלנו. הרי מרים ננזפה על זה קשות על זה שהיא שפטה אותו בכלים שהיא מכירה, למרות שהיא לא התכוונה לגנותו, וכל שכן אנחנו כמה אנחנו צריכים להזהר לחשוב שמשה רבינו כעס באופן מה שאנחנו חושבים שהוא כעס או בגלל הסיבות שאנחנו כועסים. אנחנו כועסים בגלל כבוד עצמי, בגלל דברים חומריים שטותיים שחסרים לנו וכד', משה רבינו הקפיד על כבוד ה'- כל כולו היה נתון למחשבה על כבוד ה'. בדרגה שלו ה' מאוד הקפיד איתו, אבל זה חטא הרבה יותר מעודן ודק ממה שאנחנו חושבים.
לכן אל לך לחשוש, שה' היה נותן שהחסרון הקטן הזה היה משפיע לדורות- אפשר סמוך על ה' שמינה את השליח המתאים לנתינת התורה- ונשאף כולנו ללכת בדרכו של משה רבינו עליו השלום- בקדושה ובמסירות שלו למען כלל ישראל.
יישר כוח על השאלה, ונקווה שהתשובה עזרה לך,
ליעד.
