אני חיה בסביבה דתייה, המשפחה שלי דתייה, אני לומדת באולפנא, הולכת עם חצאיות ושומרת שבת, אך בכל זאת אני לא מרגישה מחוברת כל כך להקב"ה, קשה לי עם תפילה וקשה לי עם זה שאני לא רואה את הקב"ה, איך אני אוכל להתחבר להקב"ה באמת ולא בגלל שהסביבה שלי דתייה?
שלום הודיה,
מה שלומך?
את מתארת שאלה שחוזרת הרבה פעמים בגיל ההתבגרות אצל נוער הבא מבית דתי. אנחנו גדלים במציאות דתית, לומדים לקיים את כל המצוות על בוריין אבל לעיתים שוכחים להזכיר לנו או בכלל ללמד אותנו שמעבר לפרטים הטכניים, העיקר בעבודת ה' הוא הקשר המהותי עם הקב"ה ומתוך כך לא מעניקים לנו כלים לפתח את הקשר הזה ולתחזק אותו. משמח לקרוא על רצונך לפתח את הקשר הזה והלוואי שבעזרת הרצון הזה תתחברי ותתקשרי עוד לה'.
אז איך אפשר להתחבר לה'? בואי נשאל איך אפשר להתחבר לאדם? איך את נהיית חברה של מישהי? את נפגשת איתה, רואה אותה בסיטואציות שונות, מסתכלת על מעשיה, על אישיותה ועל הטוב שבה וכך לאט לאט את מתחברת אליה. ברור שאם תראי אדם זר ומנוכר לך לא תרצי להתחבר אליו ולרצות בחברתו כי את לא מכירה אותו ולמה לך להתחבר מישהו שאת לא מכירה. אדם מטבעו מתחבר למי שהוא מכיר ולמי שאישיותו מוצאת חן בעיניו.
כך גם בקשר ובהתחברות עם הקב"ה. אם אנחנו לא מכירים אותו, את דרכיו ואת מידותיו, למה שנתחבר אליו? רק כי ציוו עלינו וחינכו אותנו לכך? זה לא עובד כך. אם לא ניפגש עם מידותיו, עם מעשיו, עם הטוב שהוא מפזר בעולם ועם התורה (שהיא דרך המפגש העיקרית שלנו איתו בדורנו) אז סיכוי נמוך שנתחבר אליו ונרצה להתקרב אליו.
תישאלי, איך אפשר להיפגש עם מידותיו ומעשיו של הקב"ה?
הנה תשובה שעוסקת בעניין הזה ומרחיבה במפגש עם ה' דרך הטבע- http://www.makshivim.org.il/ask_show.asp?id=704114
וברשותך, ארחיב מעט על המפגש עם ה' דרך התורה. בגמרא בשבת כתוב שהראשי תיבות של תיבות של המילה אנוכי (מהפסוק "אנוכי ה' אלוקיך") אנא נפשי כתבית יהבית. הפירוש המילולי של מילים אלה הוא "אני (את) נפשי כתבתי נתתי". וכך "נפשו" של ה' כתובה. איפה? בתורה. בכתיבת התורה ה' (באמצעות משה) הכניס את אופיו ומסר לנו את מידותיו. אם זה בסיפורי התורה על אבותינו ואם זה במצוות שציוונו ועצם הציווי מעיד על רצון ה' שנדמה לו. הכי קל לראות זאת בסיפורי האבות, למשל על אברהם שהכניס את אורחיו על אף שה' דיבר איתו, ברור שה' רוצה לומר לנו חשוב לי יותר שתכניסו אורחים משתדברו איתי.
נכון שלפעמים המסרים לא עולים מאליהם מהתורה שבכתב ולכך אנחנו נדרשים לתורה שבע"פ. כיום יש לנו תורה שבע"פ רחבה שכתובה לנו. יש לא מעט ספרי אמונה שלקחו מהתורה את הקווים שהיא מתארת בהם את הקב"ה והרחיבו בהם וכתבו אותם בלשון ימינו. לכן כדי להיפגש עם ה' ועם "אופיו" כדאי ללמוד ספרי אמונה שבעזרת התורה שבכתב ושבע"פ מנגישים את לימוד האמונה ואת המפגש עם תכונותיו של ה'. הנה רשימת ספרי אמונה מומלצים: http://www.makshivim.org.il/show.asp?id=53234
ספרים שלא נכללו ברשימה ולדעתי טובים מאוד הם מצווה ולב של הרב אלימלך בר שאול, עיין ערך יהדות של הרב חגי לונדין ואמונה ברורה של הרב ראובן פיירמן.
את כותבת שקשה לך עם תפילה אז את יכולה ללמוד את הנושא ברצינות והלימוד יחבר אותך עוד לתפילה. אם זה תפילת ישרים של הרב אלי אדלר ואם זה כל ספר העוסק בתפילה.
לסיום, חשוב לציין שכמו שקשר בין בני אדם צריך חיזוק ושימור כך גם הקשר עם ה' מצריך חיזוק ושימור, אפילו יותר מזה של בני אדם. לכן כדאי לקבוע זמנים קבועים לחיזוק הקשר עם הקב"ה, אם בתפילה טובה, אם בלימוד ואם בהקפדה על מצווה מסוימת עד הסוף. אם לא קובעים זמן מדויק, הרצון להתפלל או ללמוד נשאר באוויר כי חיי המעשה שואבים אליהם ולעיתים "גוזלים" לנו יותר זמן ממה שאנחנו רוצים. ואם את מרגישה שאת זקוקה לגורם שיעודד אותך לקיים את מה שקבעת אז קדימה! תעזרי בגורמים חיצונים שיעודדו אותך להתקדם. ממש כמו ילדים שמתחילים ללמוד תורה או להתפלל ונותנים להם ממתק בסוף הלימוד או התפילה. את יכולה לעשות עם עצמך הסכם ולהבטיח לעצמך דברים שאת רוצה אם תקיימי את החלטותייך. אין שום פסול להשתמש בגורמים חיצוניים וייתכן שבהמשך לא תצטרכי אותם ותקיימי את החלטותייך מתוך רצון אמיתי להתקדם בעבודת ה' אבל עד אז כדאי להשתמש בהם ולהתניע בעזרתם.
מקווה שהדברים יעזרו ויקדמו אותך מעט, מוזמנת להגיב על הדברים אולי לשאול עוד במייל שלי או באתר.
מאחלת לך שתתקדמי תמיד, תעלי מעלה מעלה ותעבדי את ה' בדרך שאת רוצה.
כל טוב,
רינת rinathaber@gmail.com.